جهله بالسنّة النبويّة :

وقال في آخر صفحة ١٣٩ من هذا الجزء : وعليّ رضي‌الله‌عنه قد خفي عليه من سنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أضعاف ذلك ومنها ما مات ولم يعرفه (١) . انتهى.

أقول : وعرفه ابن تيميّة ولم يعرفه مَن ربّاه رسول الله وهو صبي ولم يفارقه حتّى مات، وعلّمه القرآن; وفيه تبيان كلّ شيء.

نسبة الفساد في الرأي إلى عليّ عليه‌السلام في حرب صفّين :

وابن تيميّة يقول في صفحة ١٤٠ من هذا الجزء : إنّ القتال يوم الجملوصفّين أفضى إلى أنواع من الفساد ما كان عليّ يظنّ أنّ الأمر يبلغ إلى ما بلغ، ولو علم ذلك لما فعل ما فعل كما أخبر عن نفسه (٢) . انتهى (٣) .

هل هذا إلاّ الإلحاد وقول الزور والافتراء؟!

____________________

(١) منهاج السنّة ٦ : ٤٣.

(٢) في الفصول المختارة (من العيون والمحاسن) للسيّد المرتضى رضي‌الله‌عنه : ١٧١ - ١٧٥ : وأصل هذه الشبهات من النظام على ما حكاه تلميذه الجاحظ الناصبي العثماني المعتزلي. قال الذهبي : النظام شيخ المعتزلة، أبو إسحاق إبراهيم بن سيار مولى آل حارث بن عباد الضبعي البصري المتكلّم.. إلى أن قال : ولم يكن النظام ممّن نفعه العلم والفهم، وقد كفّره جماعة. وقال بعضهم : كان النظام على دين البراهمة المنكرين للنبوّة والبعث ويخفي ذلك. توفّي سنة بضع وعشرين ومائتين، وقيل : ثلاثين تقريباً. انظر سير أعلام النبلاء ١٠ : ٥٤١ / ١٧٢، تاريخ بغداد ٦ : ٩٧ / ٣١٣١.

(٣) منهاج السنّة ٦ : ٤٤.