ذلك ممّا اختصّ به (١) ، ومادلّ على نزاهته وطهارته عن حبّ الدنيا الذي هو رأس كل خطيئة (٢) ، وأعلميّة علي عليه‌السلام (٣) ، وأسبقيّته إلى الإسلام (٤) ، جاءت بها جياد الأحاديث وحسانها، وقال بها من قال ممّن لم يركب سفن التعصّب والتحامل على أهل البيت الطاهر عليهم‌السلام ، ونصّ السيد المذكور على نصب ابن تيميّة في مواضع من كتابه المذكور منها في آخر صفحة ٢٨ وفي صفحة ٦٩.

[أيضاً شهادة أبي بكر بن عبد الرحمن المتقدّم] :

هداية : فيها شهادة على ابن تيميّة بأنّه رمز في مواضع وأبان في اُخرى بتكفير طوائف من أهل البيت الطاهر، شهد عليه بذلك السيد العلاّمة

____________________

(١) كحديث خاصف النعل مسند أحمد بن حنبل ٣ : ٣٣، ٨٢، سنن الترمذي ٥ : ٢٩٨ / ٣٧٩٩، المستدرك للحاكم ٢ : ١٣٨ و ٣ : ١٢٣ و ٤ : ٢٩٨، سنن النسائي ٥ : ١٢٨ / ٨٤٥٧، مسند أبي يعلى ٢ : ٣٤١ / ١٠٨٦، شرح معاني الآثار لابن سلمة ٤ : ٣٥٩، صحيح ابن حبان ١٥ : ٣٨٥، معجم الأوسط الطبراني ٤ : ٥١٤ / ٣٨٧٤، تاريخ بغداد ١ : ١٤٤ / ١ و ٨ : ٤٣٣، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢ : ٢٧٧ و٣ : ٢٠٧ و ٦ : ٢١٨ و ٩ : ١٦٧ و ١٨ : ٢٤، مناقب ابن شهرآشوب ٣ : ٤٤، وغير ذلك من الأحاديث المختصة به صلوات الله عليه الواردة في فضائله ومناقبه.

(٢) انظر مناقب ابن شهرآشوب ٢ : ٩٣ المصباح المضيء لابن الجوزي ١ : ٣٦٠، بحار الأنوار ٤٠ : ٣٢٠ / ٤، المحجة البيضاء في تهذيب الأحياء ٧ : ٣٢٩، إحقاق الحقّ ٣٢ : ٢٦٢.

(٣) انظر مناقب ابن شهرآشوب ٢ : ٢٨ - ٥٧، الكامل لابن عدي ٥ : ١٦١ / ٩٥٠، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٧٨ - ٣٨٥، أمالي الصدوق : ٢١ / ١، الغدير ٣ : ٩٥ و٧ : ١٨٢، كنز العمال ١١ : ٦١٤ /   ٣٢٩٧٧ - ٣٢٩٨٣، المناقب للخوارزمي : ٨٢، الفصول المهمة ٢ : ١١٦٣، ينابيع المودة ٢ : ٧٠ / ٦، الفردوس ١ : ٣٧٠ / ١٤٩١.

(٤) انظر مناقب ابن شهرآشوب ٢ : ٤ - ١٣، إحقاق الحق ٢٠ : ٢٦٥.