أن يبلغها وهم أو فهم، وإظهار ذلك بالحروف ليهتدي بها من ألقى السمع وهو شهيد» (١) انتهى (٢) .

كلام ابن حجر :

وذكره ابن حجر في الصواعق وقال : ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر صيته في جميع البلدان، وروى عنه الأئمّة الأكابر (٣) . وذكرهم وذكر جملة من مكاشفاته وعلومه الغيبيّة فراجع صفحة ١٢٠ من المطبوع بمصر بالمطبعة الميمنيّة.

كلام ابن قتيبة :

وقال ابن قتيبة في كتاب أدب الكاتب : وكتاب الجفر كتبه الإمام جعفر الصادق بن محمّد الباقر رضي الله عنهما، فيه كلّ ما يحتاجون إلى علمه إلى يوم القيامة، وإلى هذا الجفر أشار أبو العلاء المعرّي بقوله :

والجفر : من أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر وانفصل عن اُمّه، انتهى (٥) .

____________________

(١) حقائق التفسير المعروف بتفسير السلمي ٢ : ٤٣١.

(٢) انظر الملل والنحل للشهرستاني ١ : ٢٧٢، فصل الخطاب لخواجة بارسا (مخطوط) الورقة ١٩٧، ينابيع المودّة ٣ : ١٦٠، وملحقات إحقاق الحقّ ١٢ : ٢٢٧.

(٣) الصواعق المحرقة ـ نشر مؤسّسة الرسالة ـ ٢ : ٥٨٦.

(٤) لزوم ما لا يلزم ٢ : ٧٤٨، وفيه : مسك بدل : جلد.

(٥) عنه في حياة الحيوان للدميري ١ : ١٧٩، وينابيع المودّة ٣ : ٣٥٩. وانظر أدب الكاتب : ١٢٩، وتأويل مختلف الحديث : ٦٨،