العسـقلاني، والنور البكري (١) ، وشهاب الدين النويري (٢) ، وشرف الدين الزواوي المالكي (٣) ، وشيخ الإسلام ابن جهبل (٤) ، والجلال الدواني (٥) ، والحافظ ابن حجر العسـقلاني (٦) ، وسـند المحدثين محمّد

____________________

(١) عليّ بن يعقوب بن جبرئيل بن عبد المحسن بن يحيى بن الحسن بن موسى التميمي، المفتي الزاهد نور الدين أبو الحسن البكري، المصري الشافعي، ولد سنة ٦٧٣ هـ، وتوفّي سنة ٧٢٤ هـ، وقيل : سنة ٧٢٧ هـ. انظر تاريخ الإسلام ٥٠ : ١٤٥، الوافي بالوفيات ٢٢ : ٢٠٥، كشف الظنون ١ : ٤٥٥.

(٢) شهاب الدين أبو العبّاس أحمد بن عبد الوهّاب بن محمّد بن عبد الدائم البكري التيمي الشافعي القرشي المعروف بالنويري، مؤلّف كتاب نهاية الإرب في فنون الأدب، ولد سنة ٦٧٧ هـ، وتوفّي سنة ٧٣٢ أو سنة ٧٣٣ هـ. انظر كشف الظنون ٢ : ١٩٨٥، الأعلام ١ : ١٦٥.

(٣) عيسى بن مسعود بن منصور بن يحيى بن يونس بن عبد الله بن أبي الحاج المنجلاتي، القاضي شرف الدين أبو الروح الحميري المالكي، ولد سنة ٦٧٤ هـ بزواوة من المغرب، وتوفّي في رجب سنة ٧٤٣ هـ. انظر الدرر الكامنة ٣ : ١٢٥ / ٣١٤٣، كشف الظنون ١ : ٥٥٨.

(٤) أحمد بن يحيى بن إسماعيل بن طاهر بن نصر بن جهبل الكلابي الحلبي الشافعي، ولد سنة ٦٧٠ هـ، وتوفّي سنة ٧٣٣ هـ، صنّف في نفي الجهة ردّاً على ابن تيميّة. انظر طبقات الشافعية ٩ : ٣٤ / ١٣٠٢، هدية العارفين ١٠ : ١٠٨ و ٢ : ٢٠١.

(٥) جلال الدين محمّد بن أسعد البكري المتكلّم الحكيم، قاضي القضاة بفارس، ينتهي نسبه إلى أبي بكر، كان في أوائل أمره على مذهب العامة ثمّ صار شيعيّاً، وكتب رسالة سمّاها نور الهداية وهي مصرحة بتشيّعه، ذكره القاضي نور الله في مجالس المؤمنين في فضلاء الشيعة، توفّي سنة ٩٠٨. انظر مجالس المؤمنين ٢ : ٢٢١، روضات الجنات ٢ : ٢٣٩ / ١٨٨، كشف الظنون ١ : ١٦٠ و٢ : ١١١٧، الأعلام٢ : ١٦٧.

(٦) شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن الشيخ نور الدين علي بن محمّد بن محمّد بن علي بن أحمد، الشهير بابن حجر نسبة إلى حجر الكناني العسقلاني الأصل المصري المولد والمنشأ والدار والوفاة الشافعي، قاضي قضاة الديار المصرية، ولد سنة ٧٧٣ هـ، وتوفّي سنة ٨٥٢ هـ. من مؤلّفاته : لسان الميزان، والإصابة في تمييز الصحابة. انظر النجوم الزاهرة ١٥ : ٢٥٩، كشف الظنون ١ : ١٠٦، شذرات الذهب ٧ : ٢٧٠، الأعلام ١ : ١٧٨.