رَقْشَاءُ ، رَقِيقَةُ العُنُقِ ، عريضة الرأس.

قال غيره : هي التي إذا مشت متثنية جَرَشَت بعض أنيابها ببعض. قال آخر : هي التي لها رأس عريض ، ولها قَرْنان.

والأفعوان : الذكر من الأفاعي. العِرْبَدُّ والعِسْوَدُّ : حيَّةٌ تنفخ ولا تؤذي. الأَرْقَمُ : الذي فيه سواد وبياض.

والأَرْقَشُ : نحوه. ذُو الطُّفَيَتَيْن : الذي له خطّان أسودان.

الأَبْتَرُ : القصير الذَّنَبِ. الخِشَاشُ : الحية الخفيفة (١).

الثُّعْبان : العظيم منها ، وكذلك الأَيْمُ والأَيْنُ (٢).

قال أبو عبيدة : الحية [ العَاضِهُ و ] (٣) العَاضِهَةُ : التي تقتل إذا نَهِشت من ساعتها. والصِّلُّ نحوها أو مثلها.

قال غيره : الحارية : التي قد صغرتْ من الكبر ، وهي أخبث ما يكون ؛ ويقال : هي التي قد حَرَى جسمها : أي نقص ؛ لأن وحاء (٤) سُمِّها يمتص لحمها.

ابنُ قِتْرة : حَيَّة تشبه (٥) القضيب من الفضة في قدر الشبر والفِئر ، وهو من أخبث الحيّات ، وإذا قرب من الإِنسان نَزَا في الهواء فوقع عليه من فوق.

ابْنُ طَبَقٍ : حَيَّة صفراء تخرج بين السلحفاة والهِرْهِر وهو : أسود سالخ (٦) ، ومن طبعه (٧) أنه ينام ستة أيام ، ثم يستيقظ في السابع فلا ينفُخُ على شيء (٨) إلا أَهْلَكَهُ قبل أن يتحرك ، وربما مرَّ به الرجل وهو نائم (٩) ، فيأخذه كأنه سوار ذهب مُلقًى في الطريق ، وربما استيقظ في كفِّ الرجل ،

__________________

(١) في ( ل ) : الخفيفة الرأس.

(٢) انظر : القلب والإِبدال ١٧.

(٣) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ).

(٤) في ( ط ) : وعاء.

(٥) في ( ط ) : شبه.

(٦) إزاؤه بهامش ( ح ) : « سالخ : شديد السواد ».

(٧) في ( ل ) : طبعها.

(٨) في ( ل ) : شيئاً.

(٩) في ( ل ) : « بها الرجل ، وهي نائمة ».