السنجاب ، ويؤخذ من بلاد الروس والترك (١).

وكيف كان ففي جملة من الأخبار المتقدّمة نفي البأس عنه.

ففي صحيحة أبي علي ابن راشد : «فصلّ في الفنك والسنجاب ، وأمّا السمّور فلا تصلّ فيه» (٢).

وفي مكاتبة يحيي بن أبي عمران ـ التي وقع فيها السؤال عن السنجاب والفنك والخزّ ـ : «صلّ فيها» (٣).

وفي خبر عليّ بن جعفر ـ الذي وقع فيه السؤال عن لبس السمّور والسنجاب والفنك ـ : «لا يلبس ولا يصلّى فيه إلّا أن يكون ذكيّا» (٤).

وفي رواية سفيان بن السمط ، التي وقع فيها السؤال عن الفنك يصلّى فيه ، فكتب «لا بأس به» (٥).

وفي خبر الوليد بن أبان : أصلّي في الفنك والسنجاب؟ قال : «نعم» (٦).

وفي صحيحة الحلبي : «لا بأس بالصلاة فيه» (٧).

ولكن هذه الصحيحة موهونة بما تقدّمت الإشارة إليه مرارا من غلبة الظنّ بكونها جارية مجرى التقيّة ، وأمّا ما عداها من الأخبار فاحتمال كونها تقيّة في غاية

__________________

(١) حكاه عنها النراقي في مستند الشيعة ٤ : ٣٣٢.

(٢) تقدّم تخريجها في ص ٢٦٩ ، الهامش (٤).

(٣) تقدّم تخريجها في ص ٢٥٤ ، الهامش (٥).

(٤) تقدّم تخريجه في ص ٢٧١ ، الهامش (١).

(٥) تقدّم تخريجها في ص ٢٨٩ ، الهامش (٢).

(٦) تقدّم تخريجه في ص ٢٧٠ ، الهامش (٢).

(٧) تقدّم تخريجها في ص ٢١٠ ، الهامش (٤).