بطلان صلاة الأعمى فيما إذا لم يكن تعويله على رأيه بمقتضى تكليفه............ ١٦٠

عدم الفرق في وجوب الإعادة على الأعمى بين منا لو انكشف خطؤه في الوقت أو في خارجه     ١٦١

هل يجب على الأعمى الإعادة مطلقاً سواء أخطأ أم لم يخطأ؟.................... ١٦١

حكم ما لو صلّى الأعمى مترداً في شرعية عمله................................ ١٦١

المسألة الثانية : فيما إذا صلى المكلف إلى جهة إمّا لغلبة الظن أو لضيق الوقت ثمّ تبين خطؤه     ١٦١

حكم ما إذا تبين الخلل وهو في الصلاة........................................ ١٧٥

المسألة الثالثة : فيما إذا اجتهد لصلاة فميز جهة القبلة وقد دخل وقت صلاة أخرى وتجدد عنده شك     ١٨٠

حكم ما إذا لم يتجدد شك في الفرض المزبور ولكن عثر على أمارة أوثق مما عول عليه أو احتمل حدوث أمارة كذلك         ١٨٤

حكم ما إذ لم يتجدد في الفرض المزبور في أثناء الصلاة وتوقف الفحص والتحري على قطعها     ١٨٤

حكم ما لو كان تجدد الشك بعد الصلاة فاجتهد لصلاة أخرى فخالف اجتهاده اللاحق اجتهاده السابق كثيراً       ١٨٤

فيما لو اختلف المجتهدان في تشخيص القبلة لأحدهما الاقتداء بالاخر؟............ ١٩١

المقدمة الرابعة : في لباس المصلي

المسألة الأولى : عدم جواز الصلاة في جلد الميتة وغيره من أجزائها التي حل فيها الحياة ١٩٥

عدم جواز الصلاة في جلد الميتة ولو كان مما يؤكل لحمه سواء دبغ أو لم يدبغ....... ١٩٦