والجائفة (١) وكسر العظام. ولا يقتص للذمي من المسلم (٢) ، ولا للعبد من الحر.

ويقطع الأنف الشام بفاقده ، والاذن الصحيحة بالصماء ، ولا يقطع الذكر الصحيح بالعنين ، وتقلع عين الأعور الصحيحة بعين السليم قصاصا وان عمي ، وينتظر بسن الصبي سنة فان عادت فالأرش والا فالقصاص.

والملتجئ الى الحرم يضيق عليه في المطعم والمشرب ليخرج ويقتص منه ، ولو جنى في الحرم اقتص منه فيه.

ولو قطع يد رجل وإصبع آخر اقتص للأول وكان للثاني الدية ، ولو قطع الإصبع أولا اقتص صاحبها ثم صاحب اليد ورجع بدية الإصبع.

الفصل السادس ـ في دية النفس

دية الحر المسلم في العمد : مائة من مسان الإبل (٣) ، أو مائتا بقرة (٤) ، أو مائتا حلة (٥) هي أربعمائة ثوب من برود اليمن ، أو ألف شاة ، أو ألف دينار ، أو عشرة الاف درهم (٦) وتستأدى في سنة واحدة من مال الجاني ، ولا يثبت إلا بالتراضي.

ودية شبيه العمد ، من الإبل : ثلاث وثلاثون بنت لبون ، وثلاث وثلاثون حقة ، واربع وثلاثون ثنية طروقة الفحل ، أو ما ذكرنا [ه] في مال الجاني. وتستأدى في سنتين.

ودية الخطأ ، من الإبل : عشرون بنت مخاض ، وعشرون ابن لبون ، وثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقة. أو ما ذكرنا [ه] من باقي الأصناف. وتؤخذ من العاقلة في ثلاث سنين.

ودية المرأة : النصف من ذلك.

ودية الذمي : ثمان مائة درهم. والذمية أربع مائة درهم.

__________________

(١) التي تبلغ الجوف ـ المجمع.

(٢) الا ان يعتاد المسلم ذلك فيقتل به صاغرا ـ كاشف الغطاء (قده) بتصرف.

(٣) وهي ما دخل في السنة السادسة.

(٤) في سائر النسخ هنا اضافة : مسنة ، وهي ما دخل في الثالثة.

(٥) الحلة : بردان : رداء وإزار من نوع واحد.

(٦) والتخيير للقاتل.