فروع مبنية على مفهوم العدد

١. لا يفسد الصوم ما يصل إلى الجوف بغير الحلق من منافذ البدن المعلومة عمداً غير الحقنة بالمايع ، لصدق اسم الصوم معه شرعاً ، وحصر الباقر عليه‌السلام : « لا يضرّ الصائم ما صنع إذا اجتنب ثلاث خصال : الطعام والشراب ، والنساء ، والارتماس في الماء ». (١)

٢. هل يكفي الحجر الواحد إذا كان له أطراف ثلاثة؟ قيل لا ، لورود النصّ على ثلاثة أحجار إلا أن يحمل على الغالب. (٢)

٣. هل تكره قراءة أزيد من سبع آيات على الجنب؟ قيل : نعم لمفهوم موثقة سماعة قال : سألته عن الجنب ، هل يقرأ القرآن؟ قال : « ما بينه وبين سبع آيات ». (٣)

٤. يسقط خيار الحيوان بانقضاء المدة وهي ثلاثة أيّام ؛ قال بعض الأفاضل : بلياليها تحقيقاً ، لأنّه الأصل في التحديد. (٤)

٥. يستحبّ أن يرغم الأنف في حال السجود ولا يجب ، لمفهوم ما دلّ على أنّ السجود على سبعة أعظم أو أعضاء. (٥)

٦. لا تنعقد الجمعة بالأقلّ من خمسة لقوله عليه‌السلام : « لا تكون الخطبة والجمعة وصلاة ركعتين على أقلّ من خمسة رهط : الإمام وأربعة » (٦) ، فيكون مفهومه ـ لو

__________________

١. الوسائل : ٧ ، الباب ١ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث ١ ؛ لاحظ الجواهر : ١٦ / ٢٩٦.

٢. الوسائل : ٢ ، الباب ٩ من أبواب الخلوة ، الحديث ٩ ؛ لاحظ الجواهر : ٢ / ٣٥.

٣. الوسائل : ٢ ، الباب ١٩ من أبواب الجنابة ، الحديث ٩ ؛ لاحظ الجواهر : ٣ / ٧١.

٤. لاحظ الجواهر : ٢٣ / ٣٠.

٥. الوسائل : ٤ ، الباب ٤ من أبواب السجود ، الحديث ٨ ؛ لاحظ الجواهر : ١٠ / ١٧٤.

٦. الوسائل : ٥ ، الباب ٢ من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث ٢ ؛ لاحظ الجواهر : ١١ / ١٩٩.