إبراهيم» (١) إلى آخر ما ذكره عند ذكر الشيخ ابن المطهّر حديث : «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» (٢) ليعارضه بهذا الحديث المكذوب فإنّه لا وجود له في الصحيحين، وإنّما نسبه إلى الصحيحين ليروّج علمه على عوام الناس كما هي عادته ولا يستحيي من الفضيحة، ذكر ذلك أبو ناصر حامد بن محمّد في العبقات (٣) ، انتهى.

وقال تقي الدين السبكي في أوّل شفاء السقام : وضمنت هذا الكتاب الردّ على من زعم أنّ أحاديث الزيارة كلّها موضوعة، وأنّ السفر إليها بدعة غير مشروعة. انتهى (٤) .

وشهد عليه بالكذب الحافظ بن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة في ترجمته للشيخ الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي قال : وله كتاب في الإمامة ردّ عليه ابن تيميّة بالكتاب المشهور المسمّى بالردّ على الرافضي، وقد أطنب فيه وأسهب وأجاد في الردّ إلاّ أنّه تحامل في مواضع عديدة، وردّ أحاديث موجودة وإن كانت ضعيفة بأنّها مختلقة (٥) ، انتهى.

فقوله : مختلقة كذب وافتراء بشهادة مثل الحافظ ابن حجر أعلم أهل

____________________

(١) منهاج السنّة ٤ : ٨٨.

(٢) مسند أحمد بن حنبل ١ : ١٧٩ و ٣ : ٣٢ و ٦ : ٣٦٩، ٤٣٨، صحيح مسلم ٤ : ١٨٧١ / ٣١ - ٣٢ ، سنن ابن ماجة ١ : ٤٥ و ١٢١، سنن الترمذي ٥ : ٣٠٤ /  ٣٨١٣ - ٣٨١٤، فضائل الصحابة النسائي : ١٣، مسند أبي داوُد الطيالسي : ٢٩، المصنّف لابن أبي شيبة ٦ : ٣٦٩ / ٣٢٠٦٥-٣٢٠٦٦، المعيار والموازنة : ٢١٩، مجمع الزوائد ٩ : ١٠٩-١١١.

(٣) انظر عبقات الأنوار ١١ : ١٧٠.

(٤) شفاء السقام في زيارة خير الأنام : ٢.

(٥) الدرر الكامنة ٢ : ٤٠ / ١٦١٩.