وعن حبّنا أهل البيت» .

وكان الحسنوالحسين عليهما‌السلام (ابناعليّ عليه‌السلام) (١) يأخذان من معاوية الأموال ، فلا ينفقان من ذلك على أنفسهما وعلى عيالهما ما تحمله الدابّة (٢) بفيها.

قال شيبة بن نعامة : كان عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ينحل ، فلمّا مات نظروا فإذا هو يعول في المدينة أربعمائة بيت من حيث لم يقف الناس عليه (٣) .

فإن قال : فإنّ هذا محمّد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري قال : حدّثناأبو بشر الواسطي ، قال : حدّثنا خالد بن داوُد ، عن عامر ، قال : بايع الحسن بن عليّ عليه‌السلام معاوية على أن يسالم من سالم ، ويحارب من حارب ، ولم يبايعه على أنّه أمير المؤمنين.

قلنا : هذا حديث ينقض آخره أوّله ، وإنّه لم يؤمّره وإذا لم يؤمّره لم يلزمه الائتمار له إذا أمّره ، وقد روينا من غير وجه ما ينقض قوله : «يسالم من سالم ، ويحارب من حارب» ، فلم نعلم فرقة من الاُمّة أشدّ على معاوية من الخوارج ، وخرج على معاوية بالكوفة جويرية بن ذراع أو ابن وداع أو غيره من الخوارج ، فقال معاوية للحسن : اخرج إليهم وقاتلهم.

فقال : «يأبى الله لي بذلك».

قال : فلِمَ ؟ أليس هُم أعداؤك وأعدائي ؟

قال : «نعم يا معاوية ، ولكن ليس مَنْ طلب الحقّ فأخطأه كمن طلب الباطل فوجده» (٤) ، فأسكت معاوية.

__________________

(١) ما بين القوسين لم يرد في «ج ، ل ، س».

(٢) في حاشية «ج ، ل» عن نسخة : الذبابة.

(٣) ورد في حاشية «ج ، ل» : من العطية أو من الهزال. (م ق ر رحمه‌الله ).

(٤) ورد في حاشية «ج ، ل» : لعلّ المراد أن طلبت الحقّ فلم أجده ، وطلبت الباطل