ومنها : ما روي عن أبي جعفر عليه‌السلام : « أنّ أوّل شجرة نبتت على وجه الأرض النخلة » (١).

ومنها : ما روي عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه قال : « لم يخلق الله ـ عزّ وجلّ ـ شجرة إلاّ ولها ثمرة تؤكل ، فلمّا قال الناس : اتّخذ الله ولدا ، أذهب نصف ثمرها ، فلمّا اتّخذوا مع الله إلها ، شاك الشجر » (٢).

ومنها : ما روي عنه عليه‌السلام أنّه قال : « لمّا أهبط الله ـ عزّ وجلّ ـ آدم من الجنّة ، أهبط معه عشرين ومائة قضيب ، أربعون منها ما يؤكل داخلها وخارجها ، وأربعون منها ما يؤكل داخلها ويرمى بخارجها ، وأربعون منها ما يؤكل خارجها ويرمى بداخلها ، وغرارة (٣) فيها بذر كلّ شيء » (٤).

ومنها : ما روي عنه عليه‌السلام أنّه قال : « خمس من فاكهة الجنّة في الدنيا : الرمّان الملاسي ، والتفّاح الأصفهاني ، والسفرجل ، والعنب ، والرطب المشان » (٥).

ومنها : ما روي أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يأكل الفاكهة الرطبة ، وكان أحبّها إليه البطّيخ والعنب (٦).

ومنها : ما روي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنّه أخذ بطّيخة ليأكلها ، فوجدها مرّة ، فرمى بها وقال : « بعدا وسحقا » فقيل له : يا أمير المؤمنين عليه‌السلام ما هذه البطّيخة؟ فقال له : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّ الله عقد مودّتنا على كلّ حيوان ونبت ، فما قبل

__________________

(١) « الأمالي » للطوسي : ٢١٥ ، ح ٣٧٣.

(٢) « علل الشرائع » ٢ : ٥٧٣ ، الباب ٣٧٤ ، ح ١.

(٣) في هامش « ب » : « في القاموس : الغرارة ـ بالكسر ـ الجوالق. وقال : البذر : كلّ حبّ يبذر للنبات ـ كذا في البحار ». منه رحمه‌الله.

(٤) « بحار الأنوار » ١١ : ٢٠٤ ، ح ٤.

(٥) « المحاسن » ٢ : ٥٣٦.

(٦) « مكارم الأخلاق » : ٢٩.