النَّجْدَيْنِ ،) الى ولايتهما (١).

قوله تعالى : (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١) وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢) فَكُّ رَقَبَةٍ) (١٣)

٧٧١ ـ محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال : أخبرني من رفعه الى أبي عبد الله «عليه‌السلام» ، في قوله : (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ، وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ، فَكُّ رَقَبَةٍ ،) يعني بقوله : رقبة ولاية أمير المؤمنين ، فإنّ ذلك فكّ رقبة (٢).

٧٧٢ ـ محمد بن يعقوب «ره» عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله «عليه‌السلام» قال : قلت له : جعلت فداك ، (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ،) فقال : من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ، ونحن تلك العقبة ، الّتي من اقتحمها نجى ، قال : فسكتّ ، فقال : هل أفيدك حرفا خيرا من الدنّيا وما فيها ، قلت : بلى جعلت فداك ، قال : قوله : (فَكُّ رَقَبَةٍ ،) ثمّ قال : النّاس كلّهم عبيد النّار غيرك وأصحابك ، فإنّ الله فكّ رقابهم من النّار بولايتنا أهل البيت (٣).

قوله تعالى : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ (١٩) عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ) (٢٠)

٧٧٣ ـ علي بن ابراهيم قال : قوله : (أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ،) قال : قال : اصحاب أمير المؤمنين ، (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا ،) قال : قال : الّذين خالفوا أمير المؤمنين والأئمّة ، (هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ،) وقال : أصحاب المشئمة أعداء آل محمّد عليهم نار مؤصدة

__________________

(١) البرهان ص ١١٩٢ وتفسير القمي ٢ / ٤٢٣.

(٢) اصول الكافي ج ١ ص ٤٢٢ ح ٤٩.

(٣) اصول الكافي ج ١ ص ٤٣٠ ح ٨٨.