على جامع الجبل بالصالحيّة وقد ذكر عمر بن الخطّاب فقال : إنّ عمر له غلطات وبليّات وأي بليّات، حكاه في الفتاوي الحديثيّة (١) .
وقال البرنسي في إتحاف أهل العرفان : واستدرك على الخلفاء الراشدين باعتراضات سخيفة حقيرة فسقط من أعين علماء الاُمّة (٢) .
وقال عبد الحليم في حلّ المعاقد : وله هفوات اُخر، كما يقول : إنّ أمبر المؤمنين سيدنا عثمان رضياللهعنه كان يحبّ المال، وأنّ أمير المؤمنين سيدنا علي رضياللهعنه ما صحّ إيمانه فإنّه آمن في حال صباه (٣) . انتهى.
أقول : هذا المشهود به عليه.
وأمّا نصوصه المطابقة لذلك فهي فوق حدّ الإحصاء :
قال في معارج الوصول المطبوع في الجزء الأوّل من مجموع رسائله الكبير قال في صفحة ٢٠٨ ما لفظه : وكثير من مجتهدي السلف والخلف قد قالوا وفعلوا ما هو بدعة ولم يعلموا أنّه بدعة; إمّا لأحاديث ضعيفة ظنّوها صحيحة، وإمّا لآيات فهموا منها ما لم يرد منها، وإمّا لرأي رأوه وفي المسألة نصوص لم تبلغهم (٤) . انتهى.
قال في منهاج السنّة : رأى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أبا بكر يضرب عبده وهو محرم فقال : «انظروا ما يفعل المحرم» (٥) . قال : ومثل هذا كثير (٦) .
____________________
(١) الفتاوى الحديثيّة : ٨٧.
(٢) عنه في استخراج المرام من استقصاء الإفحام ١ : ٢١٢.
(٣) حلّ المعاقد : ٨٠ - ٨١.
(٤) مجموعة الفتاوى ١٩ : ١٠٤.
(٥) انظر مسند أحمد ٦ : ٣٤٤، سنن أبي داوُد ٢ : ٢٢٣، سنن ابن ماجة ٢ : ٩٧٨، المستدرك للحاكم ١ : ٤٥٤.
(٦) منهاج السنّة ٦ : ٢٦١.