ومخالف عليه وما يؤل إليه أمرهم : مارواه شيخ المحدّثين مسلم بن الحجّاج، ذكر في صحيحه في باب تأويل سورة غافر ـأعني : ( حـم تَنزِيلُ الْكِتَـبِ ) مالفظه : وقد روى بعضهم عن ابن عبّاس أنّه قال : كان علي عليهالسلام يعرف بها الفتن (١) ، قال : وأراه ذكر في هذا الحـديث : وكلّ جماعة كانت في الأرض أو تكون في الأرض، ومن كلّ فرقة كانت أو تكون في الأرض.
قال : قد روي عن عليّ عليهالسلام أنّه قال على المنبر : «سلوني قبل أن تفقدوني، سلوني عن كتاب الله، وما من آية إلاّ وأعلم حيث اُنزلت، بحضيض جبل أو سهل، وسلوني عن الفتن فما فتنة إلاّ وقد علمت كبشها ومن يقتل فيها» (٢) . وقال : قد روي عنه من نحو هذا كثير (٣) ، انتهى.
وقال الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه الإصابة ما لفظه : أبوليلى الغفاري قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «ستكون من بعدي فتنة،فإذا كان ذلك فالزموا عليّ بن أبي طالب، فإنّه أوّل من آمن بي، وأوّل
____________________
(١) انظر غرائب التفسير للكرماني ٢ : ١٠٤٧، والعمدة لابن بطريق : ٣٣٦، والطرائف لابن طاوس : ٧٣ / ٨٩. وفي الكشف والبيان ـ تفسير الثعلبي - ٢٣ : ٣٢٨ في تفسير ( حم * عسق ) قال : وذكر عن ابن عباس... إلى أنّ قال : إنّ عليّا عليهالسلام إنّما كان يعلم الفتن بهما، يعني السين والقاف.
(٢) انظر العمدة لابن بطريق : ٢٦٤ / ٤١٦، الطرائف لابن طاوس : ٧٢ / ٨٩، غاية المرام ٥ : ٢٣٨ الباب ٣٦ الحديث ١، ينابيع المودّة ١ : ٢٢٤ / ٤٩، الغدير ٦ : ١٩٢، إحقاق الحق ٤ : ٢٣١ - ٢٢٣.
(٣) انظر فضائل الصحابة لابن حنبل ٢ : ٦٤٦ / ١٠٩٨، فضائل أمير المؤمنين : ٢٦١ / ٢٢٠، نهج البلاغة ٢ : ١٢٩، والمعيار والموازنة : ٨٢، والغارات للثقفي ١ : ٧، والمستدرك للحاكم ٢ : ٣٥٢ و ٤٦٦، كنز العمّال ١٣ : ١٦٥ و ١٤ : ٦١٢ / ٣٩٧٠.