أرواح الكفار ما بين الجلد والأظفار حتى تخرجها من أجوافهم بالكرب والغمّ» والنّشط : الجذب ، يقال : نشطت الدلو : نزعتها (١).

وقال ابن فهد في (العدة) : في حديث معاذ بن جبل ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال لمعاذ : «لا تمزقن الناس فتمزقك كلاب أهل النار ، قال الله تعالى : (وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً) ، أفتدري ما الناشطات؟ هي كلاب أهل النار ، تنشط اللحم والعظم» (٢).

وقال علي بن إبراهيم : (وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً) : الكفار ينشطون في الدنيا (وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً) ، قال : المؤمنون الذين يسبحون الله (٣).

ثم قال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً) : «يعني أرواح المؤمنين تسبق أرواحهم إلى الجنة بمثل الدنيا ، وأرواح الكفار بمثل ذلك إلى النار» (٤).

* س ٣ : ما هو معنى قوله تعالى :

(فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)) [سورة النّازعات : ٥ ـ ٧]؟!

الجواب / ١ ـ قال موسى الكاظم عليه‌السلام : «كان قوم من خواص الصادق عليه‌السلام جلوسا بحضرته في ليلة مقمرة ، فقالوا : يا بن رسول الله ، ما أحسن أديم هذه السماء ، وأنوار هذه النجوم والكواكب! فقال الصادق عليه‌السلام : إنكم لتقولون هذا ، وإن المدبرات أربعة : جبرئيل ، وميكائيل ، وإسرافيل ، وملك الموت عليهم‌السلام ، ينظرون إلى الأرض ، فيرونكم وإخوانكم في أقطار الأرض ، ونوركم إلى السماوات والأرض أحسن من أنوار هذه الكواكب ،

__________________

(١) مجمع البيان : ج ١٠ ، ص ٦٥٢.

(٢) عدة الداعي : ص ٢٤٤.

(٣) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٤٠٢.

(٤) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٤٠٣.