آدم عليه‌السلام ، ولكن قال عزوجل : قل أرأيتم إن أهلككم الله جميعا أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم» (١).

وقال عبد الرحمن بن سالم الأشلّ : قيل لأبي عبد الله عليه‌السلام : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا)؟

قال : «ما أنزلها الله هكذا ، وما كان الله ليهلك نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ومن معه ، ولكن أنزلها : قل أرأيتم إن أهلككم الله ومن معكم ونجّاني ومن معي فمن يجير الكافرين من عذاب إليم» (٢).

وقال أبو عبد الله عليه‌السلام في قوله عزوجل : (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) : «يا معشر المكّذبين حيث أنبأتكم رسالة ربّي في ولاية علي والأئمة عليهم‌السلام من بعده ، فستعلمون من هو في ضلال مبين» (٣).

* س ١٣ : ما هو معنى قوله تعالى :

(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ (٣٠)) [سورة الملك : ٣٠]؟!

الجواب / قال عمار بن ياسر : كنت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في بعض غزواته ، وقتل عليّ عليه‌السلام أصحاب الألوية وفرق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي ، وقتل شيبة بن نافع ، أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقلت له : يا رسول الله ، إنّ عليا قد جاهد في الله حقّ جهاده. فقال : «لأنّه مني وأنا منه ، وإنه وارث علمي ، وقاضي ديني ، ومنجز وعدي ، والخليفة من بعدي ، ولولاه لم يعرف المؤمن المحض بعدي ، حربه حربي ، وحربي حرب الله ، وسلمه سلمي ، وسلمي سلم الله ، ألا إنه أبو سبطي ، والأئمة من صلبه ، يخرج الله تعالى

__________________

(١) تأويل الآيات : ج ٢ ، ص ٧٠٧ ، ح ١٠.

(٢) تأويل الآيات : ج ٢ ، ص ٧٠٧ ، ح ١١.

(٣) الكافي : ج ١ ، ص ٣٤٩ ، ح ٤٥.