عدم حمل : تأخذ جزءاً من زريعة الخروع وتعصد عليها عصيدة وتأکلها المرأة فإنها لا تحمل .

عدم حمل : تأخذ جزء سمسم أسود وتدقه ناعماً وتخلطه بدمها إذا حاضت ، وتعلق منه فإنه جيد اهـ .

عدم حمل ، ولإفساد النطفة : تأخذ جزءاً من أفيون وتجعله في رأس ذکرک يعني في عينه وتجامع به فإنه يفسد النطفة اهـ .

لإفساد النطفة وقتل الجنين : عرق الفوة إذا استدخلته المرأة رطباً أو يابساً مهشماً مبلولاً في فرجها أفسد ماء الرجل وقتل الجنين وأسقطه وأدرّ الطمث اهـ .

عدم حمل : إذا طبخت الفوة وشربت ماءها على الريق لم تحمل أبداً .

لإفساد النطفة وإسقاطها : إذا أخذت المرأة الشب ، وأدخلته في فرجها يعني جزءاً منه قبل الجماع أو طلى به الرجل ذکره قبل الجماع ، لم تحمل المرأة ولم يخطف الرحم نطفة الرجل بإذن الله تعالى .

عدم حمل : إذا وطئت المرأة کثيراً صارت عقيمة ، ولم تحمل أبداً اهـ .

عدم حمل : إذا تحملت المرأة بالقطران بعد الجماع لم تحمل أبداً اهـ .

عدم حمل : إذا طلى الرجل ذکره بمرارة دجاجة سوداء ، وجامع المرأة عقرها ، ولم تحمل أبداً ويلذ لها الجماع اهـ .

عدم حمل : إذا تحملت المرأة وقت الجماع ملحاً أندرانياً لم تحبل أبداً .

عدم الحمل : إذا تحملت المرأة بنقاع الکرنب وبذره وماء السداب في وقت الجماع لم تحمل أبداً .

عدم حمل : أسنان الصبي قبل أن تسقط على الأرض تحملهم المرأة في جعبة قصبة وتعلقها عليها فإنها لا تحمل .

عدم حمل وهو أصلح ما عملته الأطباء : تأخذ حب قرميش أخضر اسحقه ناعماً ، وتخرج زيته ويرفع في زجاجة ، فإذا دهن به الإحليل أي رأس ذکره وجامع امرأته لم ينعقد منيه ولم يرقد اهـ .

عدم حمل : إذا شربت المرأة أوقية سندروس منعت من الحبل اهـ .

عدم حمل : قال جابر بن حيان إذا أردت المرأة أن لا تحمل ، فسنّ حديدة مصدية على