المقدمة

منهجة أبحاث القسم الثاني من الحلقة الثالثة

الفارق بين الامارات والاصول

خصائص الأصول العملية

ثمرة التقسيم

التعليق على الفرق الأوّل

الفرق الثاني

الفرق الثالث

الفرق الرابع

الأصول العملية الشرعية

الأصول التنزيلية والمحرزة

ثمرة الأصل التنزيلي

ثمرة الأصل التنزيلي

الأصل المحرز

ثمرة الأصل المحرز

الأصل المحرز عند السيد الشهيد

لا أصل تنزيلي عند السيد الشهيد

مورد جريان الأصول العملية

الاستصحاب في الأحكام الظاهرية

الاصول العملية الأربعة

الوظيفة العملية حالة الشكّ

الوظيفة حالة الشكّ البدوي

مسلك قبح العقاب بلا بيان

الدليل الأوّل

الدليل الثاني

الدليل الثالث

الجواب عن دليل الأصفهاني

الدليل الرابع

مناقشة الدليل الرابع

بطلان قاعدة قبح العقاب

مسلك حق الطاعة

حكم العقل تعليقي

الوظيفة الثانوية حالة الشكّ

المبحث الأوّل

الآية الاولى

اعتراض الشيخ الأعظم

جوابان عن اعتراض الشيخ الأعظم

هل دليل الإخباري مقدّم على الآية؟

شمول الآية للشبهات الوجوبية والتحريمية

وهل تشمل الآية حالة ما قبل الفحص؟

الآية الثانية

مناقشة الاستدلال

وهل دليل الإخباري مقدّم؟

الآية الثالثة

الآية الرابعة

أدلة البراءة من السنّة

البيان الأوّل

مناقشة البيان الأوّل

البيان الثاني

الحديث الثاني

المرحلة الاولى

المرحلة الثانية

هل الرفع ظاهري أو واقعي؟

المرحلة الثالثة

تصوير الجامع

لا قرينة

روايات اخرى

الاعتراضات العامة

الجواب عن الاعتراض الأوّل

الصحيح انّ المعارضة بنحو العموم من وجه

الجواب الأوّل عن الاعتراض الثاني

الجواب الثاني عن الاعتراض الثاني

توجيه آخر للانحلال

تحديد مفاد البراءة

ما هو الميزان؟

ميزانان للشكّ في ثبوت التكليف والامتثال

كلام للميرزا

تصحيح مدّعى الميرزا بطريقة اخرى

صياغة الميزان الأوّل من جديد

أخذ المتعلّق قيدا في الحكم

الصياغة النهائية لميزان الشكّ في التكليف

استحباب الاحتياط

مناقشة الوجه الأوّل

مناقشة الوجه الثاني

النقطة الثانية

مناقشة الشبهة

الأولى في الجواب

مباحث العلم الإجمالي

ثلاثة أبحاث في العلم الإجمالي

منجزية العلم الإجمالي

بحث الأمر الأول

جواب السؤال الأوّل

جواب السؤال الثاني

الاتجاهات في حقيقة العلم الإجمالي

الأوّل

الثاني

المناقشة على ضوء مقدّمات ست

الثالث

تخريجات وجوب الموافقة القطعية

عودة لصلب الموضوع

التقريب الأوّل

التقريب الثاني

مناقشة التقريب الثاني

نقض على قاعدة قبح العقاب

الثمرة بين المسلكين

التفصيل بين الشبهات الحكمية والموضوعية

بحث الأمر الثاني

الأصول المؤمنة والمنجزة

المحذور الثبوتي

المحذور الإثباتي

مناقشة محذور التهافت

تعبير اصولي

بحث الأمر الثالث

عالم الثبوت

الفارق الواضح

الاستدلال على مسلك العلّية

اعتراض الميرزا على مسلك العلّية

جواب الشيخ العراقي

مناقشة كلام العراقي

ترجيح مسلك الاقتضاء

عالم الإثبات

العراقي وشبهة الترخيص المشروط

تنبيه

مناقشة شبهة الترخيص المشروط

الوجه الأوّل

دفع الوجه الأوّل

أحدهما

ثانيهما

الوجه الثاني

مناقشة الوجه الثاني

الوجه الثالث

مناقشة الجواب الثالث

الوجه الرابع

مناقشة الجواب الرابع

الوجه الخامس

الثمرة بين مسلك العلية والاقتضاء

جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارض

الحالة الاولى

الحالة الثانية

الحالة الثالثة

خلاصة ما تقدّم

العلم الإجمالي بأحد نوعي التكليف منجز

العلم الإجمالي بموضوع التكليف

يلزم العلم بكامل الموضوع

الضابط العام

أركان المنجزية

الحالة الاولى

الحالة الثانية

خلاصة ما تقدّم

الأوّل

الثاني

الثالث

الرابع

الركن الثالث

الفارق العملي بين الصياغتين

مناقشة صياغة الشيخ العراقي

الركن الرابع

صياغة جديدة

تطبيقات منجزية العلم الإجمالي

تطبيقات منجزية العلم الاجمالي

الحالة الأولى أو زوال العلم بالجامع

وهم ودفع

الأوّل

الثاني

الثالث

الرابع :

الحالة الثانية او الاضطرار الى بعض الاطراف

تلخيص وأسئلة

طرو المسقطات الاخرى

الصورة الثانية

الحالة الثالثة أو انحلال العلم الاجمالي بالتفصيلي

التعاصر بين العلمين أو المعلومين

الحالة الرابعة أو الانحلال الحكمي

تقدم الامارة دون مؤداها

مقارنة بين الانحلالين

الحالة الخامسة أو اشتراك العلمين في طرف

الحالة السادسة أو حكم الملاقي

الأوّل :

الثاني

حالات يجب فيها الاجتناب عن الملاقي

تمامية التقريب الثاني

الحالة السابعة أو الشبهة غير المحصورة

تحديد الشبهة غير المحصورة

تقريبات لعدم منجّزية العلم الاجمالي في الشبهة غير المحصورة

التقريب الأوّل

اشكالات على التقريب الأوّل

الاشكال الأوّل

النقض

الحل

الاشكال الثاني

التقريب الثاني

الفارق العملي

نقض السيد الخوئي

تعديل الصياغة المشهورة

فارق بين البيانين

لا يرد نقض السيد الخوئي

خلاصة ما تقدم

الحالة الثامنة أو عدم القدرة على بعض الأطراف

الحالة الاولى

التعليل المناسب

الحالة الثانية

الأفضل في التعليل

الحالة التاسعة أو العلم الاجمالي في التدريجيات

مناقشة الوجهين

وهكذا يتضح :

الحالة العاشرة أو الطولية بين طرفي العلم

الاولى

الثانية

فرقان بين الصورتين

الدوران بين الوجوب والحرمة

الوظيفة عند الشك في الوجوب والحرمة معا

الشك البدوي في الوجوب والحرمة

دوران الأمر بين المحذورين

الاعتراض الأوّل وهذا الاعتراض للشيخ العراقي

الاعتراض الثاني

الاعتراض الثالث

توهم ودفع

تعدد الواقعة ووحدتها

الدوران بين الأقل والأكثر

الدوران بين الأقل والأكثر

الارتباطيان والاستقلاليان

الارتباطيان على أقسام

الدوران بين الأقل والأكثر في الاجزاء

البرهان الأوّل

مناقشة البرهان الأوّل

الاولى

الثانية

الثالثة

الرابعة

البرهان الثاني

البرهان الثالث

البرهان الرابع

البرهان الخامس

البرهان السادس

النتيجة النهائيّة

الدوران بين الأقل والأكثر في الشرائط

الشكّ في المانعية

دوران الواجب بين التعيين والتخيير العقلي

دوران الواجب بين التعيين والتخيير الشرعي

الحكم على المبنى الأوّل

شبهة الشيخ العراقي وجوابها

الحكم على المبنى الثاني

الحكم على المبنى الثالث

ملاحظات عامة حول الأقل والأكثر

الملاحظة الأولى أو دور الاستصحاب في هذا الدوران

الاستصحاب لاثبات الاحتياط

الاستصحاب لإثبات البراءة

الملاحظة الثانية أو الدوران بين الجزئيّة والمانعيّة

الملاحظة الثالثة أو الأقل والأكثر في المحرّمات

الملاحظة الرابعة أو الشبهة الموضوعية للأقل والأكثر

سؤال وتوضيح

الملاحظة الخامسة أو الشكّ في اطلاق دخالة الجزء أو الشرط

الحالة الاولى

التعليق على مقالة المشهور

إشكال الشيخ الأعظم في الناسي

جواب الآخوند الخراساني

أولوية المقام بالبراءة

الحالة الثانية

قطع النظر عن الروايات الخاصّة

محتويات الكتاب