الجواب : لا يجوز لبس جلود الثعالب والأرانب وما اتخذ من أوبارهما ، لا قبل الذبح ولا بعده.

والحجة على ذلك : اجماع الشيعة الإمامية خاصة عليه.

المسألة السابعة والأربعون : ما يلبس من الفرو والفراء الحمراء؟

الجواب : ما اتخذ من جلود الغنم فروا بعد الذكوة بالذبح يجوز لبسه قبل الدباغ إذا كان خاليا من نجاسة الدم وبعد الدباغ ، ولا خلاف في ذلك بين المسلمين.

المسألة الثامنة والأربعون : لبس القز والخز.

الجواب : أما القز والإبريسم محرم لبسهما على الذكور دون الإناث ، إذا كان الثوب منسوجا بالقز خالصا من غير أن يخالطه شئ من القطن والكتان.

فأما الخز فيجوز لبسه بعد الذكاة للذكور والإناث على كل حال.

المسألة التاسعة والأربعون : القول في المحلل والمحللة موجود في كتاب التكليف ، وهو أن يكون للرجل والمرأة أمة فتحلها بغير مدة معلومة واسترجعها منه (١) ، هل ذلك جائز أم لا؟

الجواب : قد روي ذلك (٢). والمعنى في هذا التحليل الذي وردت به الرواية : أن تعقد المرأة على أمتها والرجل على جاريته عقد متعة ، لان إباحة المرأة لا تكون الا في عقد المتعة. وقد يجوز نكاح المتعة بلفظ الإباحة والتحليل ، كما يجوز بلفظ الاستمتاع والنكاح.

المسألة الخمسون : أمهات الأولاد يقسمن في الميراث أم لا؟

الجواب : أمهات الأولاد عندنا على جملة الرق ما خرجن عنه بالولد ، ويقسمن في الميراث ، ويجعلن في نصب أولادهن ، فيعتقن عليهن ، ويجوز عندنا بيع أم الولد بعد موت ولدها.

المسألة الحادية والخمسون : المسبيات في هذا العصر يجوز استملاكهن ونكاحهن أم لا؟

الجواب : يجوز تملك السبايا ونكاحهن وإن كان سباهن غير الامام المحق ، لان

__________________

١ ـ كذا في النسخة والظاهر : وهو أن يكون للرجل أو المرأة أمة فيحلها بغير مدة معلومة ويسترجعها منه.

٢ ـ راجع وسائل الشيعة : ١٤ / ٥٣٢ الباب ٣١ من أبواب نكاح العبيد والإماء.