* (قشا) : وقشوت الوجه وغيره قشوا : نزعت قشره.

* (قبا) : وقبوت البناء قبوا : معروف ، وقبوت الشىء : ضممته إلى نفسى.

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : قبوته : جمعته بأصابعك ، ومنه سمّى القباء لاجتماعه.

وقال الشاعر :

(رجع)

وقبوت الحرف : ضممته بالرّفع.

* (قخا) : قال أبو عثمان : وقال أبو بكر قخا (٢) بطنه قخوا : فسد مثل قاخ ، قال : ومنه قخّى الرّجل تقخية : إذا كان قبيح التنخّع ، قال وهو حكاية تنخّعه. (رجع)

وبالياء :

* (قضى) : (قضى) (٣) قضاء : حكم ، وقضى الشىء : صنعه ،

وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب :

أى صنعهما وفرغ منهما (٥).

وقضى إليك عهدا : أوصى به ، وأيضا أعلمكه (٦) ، وقضى عليه الموت : أى أتى عليه فانقضى هو وتقضّى : أى فنى (٧)

وأنشد أبو عثمان :

__________________

(١) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب ، وقد نقل أبو عثمان عن أبى بكر عبارته بتصرف ، وأتى بالشاهد من عنده.

(٢) وردت المادة فى أ«فخا» بالفاء الموحدة «تحريف» والمصدر فى ب قخوءا تحريف.

(٣) «قضى» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٤) هكذا ورد الشاهد فى الديوان ١ ـ ١٩ ، والتهذيب ٩ ـ ٢١٢ واللسان ـ «قضى».

(٥) فى ب «منها» سهو من الناسخ.

(٦) فى أ؛ : «أعلمته «تصحيف».

(٧) التفسير من إضافات أبى عثمان.