المعتل بالياء (١) فى عين الفعل :
* (ضاف) : ضاف السّهم عن الهدف ضيفا : عدل ، وضاف الشجاع عن الشّجاع : عدل عنه ، وأنشد أبو عثمان :
١٧٦٩ ـ من المدّعين إذا نوكروا |
|
تضيف إلى صوته الغيلم |
يريد : إذا سمعت صوته الجارية عدلت إليه ، ومالت ؛ لأنّها تأنس إلى صوته ، والغيلم : الجارية الحسناء. (رجع)
وضاف الرجل الرجل. صار ضيفه ، وأضفته : أنزلته على نفسك ، وأضفته أيضا : نسبته إلى غير قومه ، وأضفت الشىء إلى الشىء : أسندته إليه.
وأنشد أبو عثمان لامرىء القيس. :
١٧٧٠ ـ فلّما دخلناه أضفنا ظهورنا |
|
إلى كلّ حارىّ جديد مشطّب (٢) |
(رجع)
وأضاف الرجل : رفع صوته صارخا [٧٢ ـ ب] ، وأضفت من الأمر : أشفقت منه.
وأنشد أبو عثمان :
١٧٧١ ـ وكنت إذا جارى دعا لمضوفة |
|
أشمرّ حتّى ينصف الساق مئزرى (٣) |
(رجع)
وبالواو والياء :
* (ضاع) : ضاع الشىء ضوعا : حرّكه ، وضاع الطائر فرخه بصوته : حرّكه ، وانضاع هو : تحرّك.
وأنشد أبو عثمان للهذلى (٤) :
١٧٧٢ ـ فريخان ينضاعان فى الفجر كلّما |
|
أحسّا دوىّ الرّيح أو صوت ناعب (٥) |
وضاعه أيضا : أفزعه. (رجع)
__________________
(١) فى أ. ب «بالواو» وصوابه ما أثبت عن ق ، ع. وتمثيل أبى عثمان بعد ذلك يوثقه.
(٣) هكذا ورد فى الديوان ٥٣ والتهذيب ٢ / ٧٣ ورواية اللسان ضيف «قشيب» مكان «جديد».
(٤) البيت لأبى جندب الهذلى كما فى ديوان الهذليين ٣ / ٩٢ ، والتهذيب ١٢ / ٢٧٣ ، واللسان / ضيف.
(٥) أى صخر الغى بن عبد الله الهذلى.
(٦) نسب الشاهد فى التهذيب ٣ / ٧٠ ، واللسان / ضوع لأبى ذؤيب ، وصوابه أنه لصخر الغى من قصيدة يرثى أخاه أبا عمرو الديوان ٢ / ٥٦