الحديث : أنّه قال لرجل طلب القود : «ألا تقبل الغير (١)؟» وقال : بعض أصحاب الاشتقاق (٢) : إنّما سمّى الغير [٥٠ ـ ب] ؛ لأنّ القود واجب فغيّر القود به.

وأغارت الخيل وغيرها : أسرعت فى جريها.

قال أبو عثمان : ويقال أغار فلان إلى بنى فلان : إذا أتاهم لينصرهم أو ينصروه. (رجع)

وأغرت الحبل : فتلته ، وأغرت على العدوّ : دفعت ، من الإسراع.

قال أبو عثمان (٣) : ورجل مغوار : كثير الغارات على العدوّ ، قال الشاعر :

(رجع)

وأغار الرّجل امرأته : نزوّج عليها ، وأغير الرّجل : شدّت (٥) مفاصله.

وبالواو فى لامه :

* (غزا) : غزا غزوا : قصد العدوّ فى دارهم.

وأغزت المرأة : غزا زوجها ، فهى مغزية مثل مغيبة ، وأغزت الناقة : عسر لقاحها ، فهى مغز ، وأغزت أيضا : جاوزت السّنة فلم تلذ فهى مغزية.

وأنشد أبو عثمان لأميّة (٦) بن أبى عائذ الهذلىّ يصف حمارا وأتنا :

* (غفا) : قال أبو عثمان : ويقال غفا يغفو : إذا طفا على الماء (رجع)

__________________

(١) أ ـ ب «لا تقبل الغير» ولفظ الحديث فى النهاية ٣ / ٤٠٠ : ألا تقبل الغير؟ وفى رواية «ألا الغير تريد؟».

(٣) ما بعد : «لينصرهم» إلى هنا تكملة من ب.

(٢) نقل الأزهرى ٨ / ١٨٢ هذا القول لأبى عبيد.

(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٥) فى ا : سدت بالسين غير المعجمة تحريف وفى ب : وأغير الفرس : شدت.

(٦) فى ا : «لأبى أمية» خطأ فى التسمية.

(٧) فى ب : «ويغزو» وفى ا ب «السلال» وفى اللسان / غزا «تزن» وأثبت ما جاء فى ديوان الهذليين ٢ / ١٧٧.