ولاح سهيل : بدا

وألاح : تلألأ.

وأنشد أبو عثمان للمتلمّس :

* (لاص) : لصت (٢) الشىء بعينى ألوصه لوصا ، ولا وصته إذا طالعته من خلل باب أو ستر.

وقال غيره : ألصته عن الشىء إلاصة : إذا أدرته عنه وراودته.

وقال يعقوب : ظلّ يليصه عن كذا ، ويلاوصه بمعنى

وقال أبو عبيد : هو إدارتك الإنسان عن الشىء تطلبه منه ، وقال غيرهما : الإلاصة ، والملاوصة من النّظر كأنّه ختل ؛ ليروم أمرا. (٣)

والإنسان يلاوص الشّجرة : إذا أراد أن يقطعها بالفأس ، فتراه يلاوص فى نظره يمنة ويسرة كيف يأتالها ، وكيف يضربها.

قال الشاعر :

وبالواو والياء :

* (لاط) : لاط الحوض (٥) لوطا ، ولبطا : أصلحه ، ولاط الشىء بالشىء : ألصقه به ، ولاط الحبّ بالقلب ، والشىء بالشىء لوطا ، وليطا : لصق.

قال أبو عثمان : وقال يعقوب : لاطه بسهم ، ولاطه بعين : إذا رماه ، ولاط الرجل يلوط لواطا مشتقّ من اسم «لوط» عليه‌السلام (٦). (رجع)

__________________

(١) فى أباللف : تصحيف ، وجاء الشاهد فى اللسان ـ لاح منسوبا للمتلمس وهكذا جاء فى ديوانه ٨٣

(٢) ذكر أبو عثمان مادة : لاص قبل ذلك تحت بناء فعل معتل العين بالياء من باب فعل وأفعل باتفاق.

(٣) عبارة التهذيب ١٢ ٢٤٠ نقلا عن الليث : اللوص والملاوصة ، وهو فى النظر كأنه يختل ، ليروم أمرا.

(٤) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٥) أ«الحوص» بالصاد المهملة تحريف.

(٦) ب «صلى‌الله‌عليه‌وسلم»