وأنشد أبو عثمان :

١٧٣٥ ـ أمّ جوار ضنؤها غير أمر (١)

ضنؤها : نسلها (٢).

قال أبو عثمان : ويقال فى كل ذلك بغير الهمز ، قال الكسائى : ضنت المرأة تضنى (٣) ضنى ، وأضنت : كثر ولدها.

وقال الفراء ، ويعقوب : ضنا المال يضنى ضنا : وأضنى ، وضنا ، يضنى ضنى وأضنى : كثر (٤). (رجع)

* (ضاء) : وضاء القمر وغيره يضوء ضوءا وضياء ، وأضاء : ضدّ أظلم (٥).

وأنشد أبو عثمان للعباس يخاطب النبى عليه‌السلام :

وقال الحطيئة :

المعتل :

بالواو فى لام الفعل :

* (ضغا) : ضغا الكلب وغيره ضغاء ، وأضغى : صوّت (٨).

__________________

(١) جاء فى نوادر أبى زيد ١٦٥ ، أول ثمانية أبيات ، وجاء ثانى خمسة أبيات فى ألفاظ ابن السكيت ٢ ثم جاء فى نفس المصدر ٦٧٣ مفردا ولم أقف على قائله.

(٢) فى أ : «فسلها» بالفاء الموحدة فى أوله ، وفى ب : «قسلها» بالقاف المثناة.

(٣) فى التهذيب ١٢ / ٦٧» أبو عبيد عن الكسائى : «امرأة ضائنة وماشية ، ومعناهما أن يكثر ولدهما وقد ضنت تضنو ضناء وضنأت تضنؤ ضنأ مهموز».

(٤) عبارة ب ، وقال الفراء ويعقوب : ضنأ المال يضنأ ضنأ ، وأضنأ وضنأ يضنىء وأضنى «بالهمز»

(٥) فى ق : مادة ضاء تحت باب مستقل هو باب معتل العين من المهموز وهو أدق.

(٦) هكذا ورد منسوبا فى اللسان / ضوأ.

(٧) فى أ ، ب ؛ «تمشى» بالتاء المثناة فى أوله «تحريف» ورواية الديوان ١٩٠ : «إلى» مكان «على» وفى البيت روايات كثيرة.

(٨) من شواهد ق على قلتها :

وقد ورد الشاهد فى اللسان ـ وقق بهذه الرواية غير منسوب ولم أقف على قائله.