* (كعر) : وكعر الصبىّ (١) كعرا : امتلأ بطنه من كثرة الأكل (٢).
قال أبو عثمان : وكعر البطن ، وكلّ شىء ممّا ينسبهه فهو كعر. (رجع)
وأكعر البعير : اكتنز سنامه.
قال أبو عثمان : وأكعر الصبىّ : قبل أن يأكل وبعده أى سمن ، واشتد لحمه عن اللّبن ، وبعده إذا فطم ، فهو مكعر والأنثى مكعرة. (رجع)
* (كدن) : وكدنت الشفة كدونا ، وكدونة : اسودّت.
قال أبو عثمان : وزاد غيره كدنت : إذا اسودّت من شىء أكلته ، قال : وهى لغة فى الكتن ، وكتنت أجود وأصوب. (رجع)
وأكدن البعير : كثر لحمه وشحمه.
والكدنة : الشّحم ، وأنشد أبو عثمان.
١٦٢٠ ـ يتبعها ذو كدنة يحيد |
|
عنه الشّنّخف البارع الشّديد (٣) |
يعزو؟؟؟ فحل هذ الابل يتبعها ويحيد عنها (البعير) (٤) الشّنّخف (٥) وهو الطويل.
(رجع)
المهموز :
فعل :
* (كلأ) : كلأه الله كلاءة ، وكلاء : حفظه.
وأنشد أبو عثمان لجميل :
١٦٢١ ـ فكونى بخير فى كلاء وغبطة |
|
وإن كنت قد أرمعت هجرى وبغضتى (٦) |
__________________
(١) فى ق. «الشىء» وما أثبت عن أ. ب. ع أصوب.
(٢) فى ع : من كثرة الأكل ، وسمن».
(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من الكتب ورواية أ. ب «الشنخف» بتخفيف النون وفى اللسان : شنخف «الشنخف» بتشديد الشين مكسورة ، وتشديد النون مفتوحة : الطويل.
(٤) «البعير» تكملة من ب.
(٥) فى أ. ب «الشنخف» وصوابه بتشديد النون مفتوحة.
(٦) هكذا ورد الشاهد منسوبا فى اللسان «كلأ» وملحقات الديوان ٢٣٠.