فعل وفعل :

* (كنب) : كنبت اليد كنبا ، وكنبت ، وأكنبت : غلظت من عمل.

وأنشد أبو عثمان : [٦٤ ـ أ]

وقال العجاج :

١٥٨٦ ـ قد أكنبت نسوره وأكنبا (٢)

يعنى : نسور قوائم الفرس.

قال أبو عثمان : قال أبو بكر ، وكنب الرّجل أيضا ، وأكنب : غلظ. (رجع)

فعل :

* (كسل) : كسل كسلا : فتر. قال أبو عثمان : وأكسل أيضا : إذا فتر. (رجع)

وأكسل فى الجماع : ضعف عن إنزال الماء.

قال أبو عثمان : وكسل أيضا كسلا بمعناه ، قال العجاج :

(رجع)

المهموز :

فعل :

* (كمأ) : كمأته كمأ ، وأكمأته : أطعمته الكمأة.

* (كلأ) : وكلأت الإبل ، وأكلأت (٤) رعت الكلأ ، وهو كلّ نبت يرعى.

__________________

(١) ورد الرجز فى التهذيب ١٠ / ٢٨٢ واللسان / كنب غير منسوب ، وبين البيتين بيت هو : وبعد دهن البان والمغنون. : وفى مجالس ثعلب ٢ / ٥٢٥ «كفاك» وفسر المغنون بأنه نوع من الطيب.

(٢) فى أ ، ب «وأكنبت» وأثبت ماجاء فى ملحقات الديوان ٨٤ طأوربة ، والتهذيب ١ / ٢٨٣ ، واللسان «كتب».

(٣) فى التهذيب ١٠ / ٦٠ ورد الرجز منسوبا للعجاج برواية : عن كسلاتى والحصان يكسل : وهى رواية اللسان «كسل» وفى اللسان أيضا فى نفس المادة : قول العجاج : أإن كملت والجواد تكسل» بكسر العين فى الماضى وفتحهافى المضارع وهى رواية صحيحة إذ أن الفعل لم يردكسل من باب فتح ورواية الديوان ٨٦ طأوربة :

، ومعناه : يثقل ، ويروى يكسل من الرباعى ومعناه : تنقطع شهوته عند الجماع قبل أن يصل إلى حاجته : اللسان / كسل.

(٤) عبارة فى : وكلأت الإبل كلأ ، وأكلأت ، وقد عاد كل من ابن القوطية وأبى عثمان فذكر مادة كلأ تحت بناء فعل ـ بكسر العين ـ مهموزا من باب فعل وأفعل باختلاف؟ وأضاف ابن القطاع ٣ / ٩٧ مجيئها على فعل ـ بفتح العين ـ وعبارته : «وكلئت الأرض وأكلأت : صار فيبا الكلأ.