المهموز منه :

* (أليأ) : أليأت الحاجة : أبطأت.

* (ألمأ) : وألمأت على الشىء : احتويت عليه ، وألمأت على الشىء أيضا ذهبت به ، وما أدرى من ألمأبه ، بالنّفى (١) ، وما أدرى أين ألمأ من بلاد الله (٢).

وبالواو فى عينه (٣) ؛

* (ألام) : ألام (٤) الرجل ؛ فعل ما يلام عليه.

وأنشد أبو عثمان :

٢٥١٨ ـ ومن يعذل أخاه فقد ألاما (٥)

وبالياء (فى لامه) (٦) ؛

* (ألفى) : ألفيت الشىء : وجدته.

فعلل ؛

* (لهوج) : قال أبو عثمان [١٠٠ ـ أ] لهوجت اللّحم لهوجة : إذا لم تبالغ شيّه ، قال الشاعر :

٢٥١٩ ـ ولحم بلا نار أكلت ملهوجا (٧)

* (لعمظ) : ويقال : لعمظت (٨) اللّحم لعمظة : إذا انتهشته على عظمه ، ولعمظ الرّجل لعمظة : إذا كان حريصا وطفيليّا ، ورجل لعموظ ، وامرأة لعموظة من قوم لعامظه.

المكرر منه :

* (لصلص) : قال أبو عثمان : يقال : لصلصت الوتد : إذا حرّكته لتنزعه : وكذلك السّنان من رأس ، الرّمح ، وكذلك الضّرس.

__________________

(١) بالنفى ساقطة من ق.

(٢) عبارة ق : وأين ألمأ من بلاد الله؟

(٣) أ ، ب «فى لامه» خطأ ، وصوابه ما أثبت عن ق.

(٤) أ ، ب : «ألأم» مهموز العين : تصحيف.

(٥) جاء الشاهد فى اللسان / لوم عجز بيت منسوبا لأم عمير بن سلمى الحفنى برواية : «يخذل» «مكان» يعذل وصدره :

تعد معاذرا لا عذر فيها

(٦) «فى لامه» إضافة من ق يقتضيها المعنى.

(٧) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(٨) أ : «لعمطت» بطاء مهملة : تحريف ، وكذا بقية المادة.