قال أبو عثمان : وأبى الأصمعى إلا شرت ، وأنشد للأعشى :

(رجع)

والياء :

* (شاع) : شاعه الله السّلام (٢) شيعا ، وأشاعه : أتبعه ، وشاع السّلام وأشاع : مثله ، وشعت بالخبر شيعا وأشعته ، وأشعت به ، فشاع شيعا : أى ظهر.

والياء فى لامه :

* (شوى) : قال أبو عثمان : شويت اللّحم ، وأشويته حتّى انشوى : أى نضج بمباشرة النار (٣). (رجع)

[باب] فعل وأفعل باختلاف [٨٥ / أ]

المضاعف

* (شبّ) : شبّ الغلام شبابا.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

وتثبّ الفرس شبابا وشبيبا : ارتفع على رجليه ، وشببت النار شبوبا وشبّا : أوقدتها ، وشببت الحرب كذلك ، وشبّاهما : وقدتا ، وشبّ لون المرأة خمار أسود : حسّنه.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

وأشبّ الرجل : شبّ ولده ، وأشبّ لى الشىء : رفعت طرفى فنظرت إليه من غير أن أحتسبه.

__________________

(١) رواية الديوان ١٢٩ ، والتهذيب ١١ ـ ٤٠٢ ، واللسان ـ شور «الزنجبيل» مكان «الياسمين».

(٢) فى ق : «بالسلام».

(٣) قد جاء الفعل شوى تحت هذا البناء من باب فعل وأفعل باختلاف معنى ، وكذلك أعاد أبو عثمان ذكره هناك.

(٤) جاء الشاهد فى كتاب خلق الإنسان للأصمعى ١٨٩ من غير نسبة.

(٥) ورد فى الجمهرة ١ / ٣٢ ، واللسان ـ شب منسوبا لرجل جاهلى من طئ