قال أبو عثمان : وكذلك يقال فى الكلب أيضا ، فهو ضرو وضار والجميع أضر ، وضراء ، قال ذور المرمة :

١٨٢٨ ـ يحثّ ضروا ضاريا مقلّدا (١).

وقال عمرو بن أحمر :

وقال ذور الرمة :

١٨٣٠ ـ إلّا الضّراء وإلا صيدها نشب (٣)

الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة

أفعل :

المضاعف :

(أضرّ) : أضرّ الرجل والمرأة : تزوّجا على ضرّة.

وأنشد أبو عثمان لابن أحمر :

قال أبو عثمان : هى الضّرّة والضّرّة أيضا (٥) تكون مع أخرى ، قال الشاعر :

وأضرّ الرجل : أسرع ، وأضر الشىء من الشىء : دنا.

وأنشد أبو عثمان للأخطل :

__________________

(١) الشاهد عجز بيت لذى الرمة وصدره كما فى الديوان ١١٩ :

جللن سرحان الفلاة ممعدا

ورواية أ ، ب «يجنب» مكان يحث» وأثبت رواية الديوان.

(٢) هكذا ورد ونسب فى اللسان «ضرا» ورواية أ : ضبحة بالضاد المعجمة «تحريف».

(٣) الشاهد عجز بيت لذى الرمة ، وصدره كما فى الديوان / ٩ ، واللسان / ضرا :

مقزع أطلس الأطمار ليس له

(٤) هكذا جاء ثانى بيتين منسوبين لابن أحمر فى تهذيب الألفاظ ٣٥١

(٥) عبارة أ : قال أبو عثمان : والضرة أيضا للمرأة تكون مع أخرى.

(٦) فى أ ، ب «سرا» بسين مهملة ، وجاء الرجز فى تهذيب الألفاظ ٣٥١ منسوبا لعبد الله بن ربعى الأسدى والمقاليت جمع مقلات ، وهى التى لا يعيش لها ولد فتخاف من الضر ، وهو أن يتزوج عليها زوجها.

(٧) رواية الديوان ٧٥ «ترصده» «مكان» «راتعة» ، واقتنصن» بالبناء ، للفاعل ورواية التهذيب ١١ / ٤٥٩» بنى البكار «مكان «بنى البكاء» وما جاء فى اللسان / ضرر يتفق مع الأفعال.