(كدى) : قال وقال أبو بكر : يقال : كدى : يكدى ، وأكدى : إذا بخل ، وكذلك كدى المعدن وأكدى إذا لم يخرج شيئا.

فعل وأفعل باختلاف

المضاعف :

* (كلّ) : كلّ من الإعياء كلالا ، وكلّ البصر واللسان كلّة ، وكلولا ، وكلّ السيف كلة وكلأ : لم يقطع.

قال أبو عثمان : وكلّ الرّجل يكلّ كلالة : إذا لم يكن له ولد ، ولا والد يرثه قال الله ـ عزوجل ـ : (وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَـٰلَةً) (١) وكلّ أيضا يكلّ كلولا : إذا كان عيالا وثقلا على صاحبه ، قال الله عزوجل : (وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَاهُ) (٢) ، يقال : هو كلّ ، وهما كلّ ، وهم كلّ ، والمؤنث مثله وبعضهم يقول : هم كلول للرجال ، وهنّ (٣) كلول للنساء ، وقال الشاعر :

وقال الآخر :

ويقال أيضا : الكلّ : اليتيم قال الشاعر :

(رجع)

وأكلّ القوم : ضعفت دوابّهم عن السير.

* (كبّ) : وكببت الشىء كبّا : قلبته على وجهه.

__________________

(١) الآية ١٢ ـ النساء.

(٢) الآية ٧٦ ـ النحل.

(٣) فى ب «وهم». وما جاء فى (أ) أصوب.

(٤) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(٥) ورد الشاهد فى التهذيب ٩ ـ ٤٤٨ واللسان «كلل» غير منسوب برواية «فإن أبا المرء» ولم أقف على قائله

(٦) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ٩ ـ ٤٤٦ واللسان «كلل» غير منسوب ، ولم أقف على قائله.