فهو قتين ، وأنشد أبو عثمان للشمّاخ يصف ناقة :

يعنى أنها عرقت فصار عرقها قرى للقردان ، والجحن السّيّىء الغذاء ، يقال : جحن وجحن ، قال النّمر بن تولب :

(رجع)

وقتن أيضا : سرع لقاح زوجته منه.

فعل وفعل :

* (قذر) : قذر الشىء وقذر قذرا ، وقذارة ، وقذرته أنا لا غير : كرهته لوسخه.

وأنشد أبو عثمان للعجاج :

١٥١٧ ـ وقذرى ما ليس بالمقذور (٣)

* (قهب) : وقهب الشىء قهبا ، وقهب : أبيضّ ، فهو قهب وأقهب.

قال أبو عثمان : وقال الأحمر : الأقهب الذى يخالط بياضه حمرة ، وقال غيره : القهب : المسنّ ، قال رؤبة :

١٥١٨ ـ إنّ تميما كان قهبا من عاد (٤)

وقد قهب وقهب.

* (قضف) : قال : وقال الأصمعى : قضف يقضف (٥) قضافة ، فهو قضيف

(رجع)

وقضف أيضا قضفا : إذا ـ (٦) : قل لحمه ورق.

__________________

(١) هكذا ورد فى الديوان ٩٥ ، والتهذيب ٩ / ٥٩ ، واللسان / قتن. وفى الديوان ججن بجمين معجمين وصوابه جيم معجمة بعدها حاء غير معجمة. وفى أ«ححن» بالحاء غير المعجمة فى الحرفين تحريف.

(٢) هكذا ورد عجز البيت فى اللسان ـ جحن منسوبا.

(٣) هكذا ورد فى التهذيب ٩ / ٧٠ واللسان / قذر والديوان ٢٢١ ، ورواية أراجيز العرب ٨٥ : وقدرى ما ليس بالمقدور ..

بالدال غير المعجمة ، وهى رواية وعلى هذا لا شاهد فيه.

(٤) البيت من أرجوزة لرؤبة فى ديوانه ٤٠ ، وانظر اللسان / قهب.

(٥) فى أ«يقضف» بفتح الضاد ، وصوابه الضم.

(٦) «إذا». ساقطة من ب.