وقال الله عزوجل : (فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً)(١).
(رجع)
* (جحد) : وجحد جحدا ، وأجحد : ضاق ، وقلّ خيره.
قال أبو عثمان : وجحدت الأرض كذلك ، وأنشد للنابغة :
١٨٦٦ ـ لا جحدا بببعه ولا جدا |
|
يعدن من غازلنه غدا غدا (٢) |
يقال : رجل جحد وجحد ، فالجحد (٣) : النّعت ، والجحد المصدر ، وقال الفرزدق :
١٨٦٧ ـ وبيضاء من أهل المدينة لم تذق |
|
يبيسا ولم تتبع حمولة مجحد (٤) |
(رجع)
* (جدب) : وجدب المكان جدبا ، وأجدب : ضدّ أخصب.
قال أبو عثمان : ويقال : جدب المكان بالفتح جدوبة فهو جدب. (رجع)
فعل :
* (جلد) : جلد المكان جلدا ، وأجلد : أصابه الجليد.
* (جرد) : وجرد (جردا) (٥) وأجرد : أصابه الجراد.
المهموز :
فعل :
* (جفأ) :جفأت الباب (٦) وأجفأته : أغلقته ، وجفأ النهر بغثائه ، وأجفأ : رمى به.
وجفأت القدر بزبدها أيضا ، (٧) وأجفأت مثله ، وجفأ الزّبد جفوءا لا غير : ارتفع (٨).
__________________
(١) الآية ١٨٢ ـ البقرة.
(٢) لم أقف على للشاهد فيما راجعت من كتب.
(٣) هكذا ورد فى التهذيب ٤ ـ ١٢٥ ، واللسان ـ جحد ، ورواية الديوان ١٨٠ :
لبيضاء من أهل المدينة لم تعش |
|
ببؤس ولم تتبع حولة مجحد |
(٣) هكذا ورد فى التهذيب ٤ ـ ١٢٥ ، واللسان ـ جحد ، ورواية الديوان ١٨٠ :
لبيضاء من أهل المدينة لم تعش |
|
ببؤس ولم تتبع حولة مجحد |
(٤) جردا» تكملة من ب ، ق ، ع.
(٥) فى ق : «جفأت الباب جفأ».
(٦) «أيضا» ساقطة من ب.
(٧) ق : «ارتفع لا غير فهو جفاء» وع :» ارتفع فهو جفاء لا غير».