* (غدّ) : وغدّ الإنسان : أصابته الغدّة (١) ، وأغدّ القوم : وقعت الغدّة فى إبلهم ، وأموالهم وأغدّ الرّجل على غيره : انتفخ غضبا.

* (غشّ) : وغشّ غشّا : لم ينصح ، وأغششت الشىء : أعجلته ، والغشاش : العجلة.

وأنشد أبو عثمان :

قال أبو عثمان : وقال» ابن قتيبة : فشّت الشاة : هزلت.

(رجع)

* (غثّ) : وأغثّ حديث القوم : فسد ، وأغثّ الجرح : صارت فيه غثيثته (٣).

وهى مدته (٤)

أنشد أبو عثمان للبعيث يذكر شجّة.

وقال أبو زيد : أغثّ الجرح : إذا خرجت عنه غثيثته ، ونبت اللّحم ، وأقبل للبرء.

(رجع)

وأغث الرجل : اشترى لحما غثّا ، وأغثّ فى المنطق : قال قولا دنيئا.

الثلاثى الصحيح

فعل :

* (غفر) : غفر الله الذنب غفرا وغفرانا (٦) : ستره.

قال أبو عثمان : وهى المغفرة والغفيرة قال زيد الخيل : [٤٩ ـ أ]

__________________

(١) عبارة ق : «وغد الإنسان والبعير أصابتهما الغدة ، وأغدت الإبل أصابتهما الغدة ، وهى ورم فى الحلق.

(٢) لم أعثر على الشاهد ؛ ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.

(٣) فى ب : «غثيثة».

(٤) فى أ : جدته بجيم معجمة ، وفى ب «حدثه» بحاء غير معجمة وصوابه مدته بالميم.

(٥) نسب فى اللسان / نطس ، كذلك للبعيث بن بشر برواية «أدبرت» مكان «أقبلت» ورواية أ : «غثيثتها» سبق قلم من الناسخ.

(٦) «وغفرانا» ساقطة من ق ، ع.