وأجرب : وقع الجرب فى ماله (١)
* (جهى) : وجهيت (٢) المرأة جهى : قلّ استتارها.
قال أبو عثمان : وجهى البيت جهى : إذا خرب ، فهو جاه ، (رجع)
وأجهت السماء : انكشف غيمها ، وأجهت السبيل : استبانت ، وأجهى الشىء : أشرف وأجهى أيضا : ملأ غيره.
قال أبو عثمان : وأجهينا : صرنا فى ذهاب الغيم (٣).
(رجع)
* (جرذ) : وجرذ (٤) الدابة جرذا : انشقّ عصب عرقوبه.
وأجرذه على الأمر : اضطرّه إليه.
المهموز :
فعل :
* (جزأ) : جزأت بالشىء (٥) جزءا : اكتفيت به.
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد ، وجزءا ، وزاد غيره وجزوءا ، وأنشد أبو عثمان :
١٩٢٤ ـ لأنّ الغدر فى الأقوام عار |
|
وإن المرء يجزأ بالكراع (٦) |
قال : وجزأت الإبل بالرّطب عن الماء مثله ، وقال المسيّب بن علس :
١٩٢٥ ـ نظرت إليك بعين جازئة |
|
فى ظلّ فاردة من السّدر (٧) |
(رجع)
__________________
(١) ق ، ع : «فى إبله».
(٢) حق هذه المادة أن تذكر تحت بناء «فعل» ـ بكسر العين ـ معتل اللام بالياء.
(٣) «وأجهينا صرنا فى ذهاب الغيم» عبارة جاءت فى ق وضمها إلى إضافات أبى عثمان إما من باب السهو ، وإما أنها لم تكن فى نسخة ابن القوطية التى قرأها أبو عثمان على شيخه.
(٤) ق : جاء الفعل / جرذ تحت بناء فعل مكسور العين من الثلاثى المفرد.
(٥) فى أ : «جزأت الشىء» وما جاء فى ب : أدق ، وقد ذكر أبو عثمان مادة جزأ فى مهموز الثلاثى من باب «فعل وأفعل باتفاق» ثم أعاد هنا ذكر معان أخرى لها ،
(٦) ورد الشاهد ثانى بيتين فى مقاييس اللغة ١ ـ ٤٣٢ ـ ٤٥٥ منسوبين لأبى حنبل الطائى ، ووردا فى التهذيب ١١ / ١٤٤ واللسان / جزأ من غير نسبة.
(٧) ورد الشطر الثانى من الشاهد فى اللسان / فرد منسوبا للمسيب بن علس.