وجزأت الشىء جزءا : جعلت منه أجزاء :
وأجزأ الشىء : كفى (١) ، وأجزأ فلان عنك : مثله (٢). وأجزأ القوم جزأت إبلهم بالرّطب عن الماء.
قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : يقال : أجزأت عنك مجزأ فلان ومجزأ فلان ، ومجزأة فلان ، ومجزأة فلان : أربع لغات : أى أغنيت غناءه.
(رجع)
(جبأ) : وجبأت عن الشىء جبأ : تأخّرت عنه.
وأنشد أبو عثمان :
١٩٢٦ ـ فهل أنا إلّا مثل سيّقة العدا |
|
إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر (٣) |
قال أبو عثمان : وجبأت عينى عن كذا : ارتدّت عنه. (رجع)
وجبأ فلان علينا : طلع ، وجبأ السّبع من مكمنه : خرج ، وأجبأت الأرض : كثر جبؤها (٤) ، وهى الكمأة الحمراء.
قال أبو عثمان : وأجبأ الرجل : باع الزرع قبل إدراكه ، وقد يقال بلا همز ، ومنه الحديث : «من أجبأ فقد أربى (٥)»
* (جفأ) : وقال غيره : جفأ الزّبد جفأ (٦) : ارتفع فوق الماء.
أبو زيد : وجفأت البرمة فى القصعة جفأ : كفأتها فيها. وأجفأت الرجل : احتملته ، وضربت به الأرض. (رجع)
__________________
(١) فى أ : «كفاه».
(٢) فى ق : ع : «والسكين والأشفى : جعلت فيهما جزأة ، وهى المقبض ، والمرأة : ولدت الإناث دون الذكور. وقد ذكر أبو عثمان إضافة شيخه» تحت مهموز الثلاثى من باب «فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٣) هكذا ورد فى التهذيب ١١ ـ ٢١٦ واللسان ـ جبأ من غير نسبة.
(٤) أبو عبيد ، عن الأصمعى من الكمأة ، والجبأة (بفتح الجيم والباء قال : وقال أبو زيد : «ألجبأة (بكسر الجيم وفتح الباء الحمر منها وواحد الجبأة جبء. التهذيب ١١ ـ ٢١٦.
(٥) جاء الحديث فى النهاية ١ ـ ٢٣٧» من أجبى فقد أربى» من غير همز ، وعلق عليه بقوله : والأصل فى هذه اللفظة الهمز فإما أن يكون تحريفا من الراوى أو ترك الهمز للازدواج بأربى.
(٦) فى أ. ب «جفوا» وأثبت ما جاء فى اللسان ـ جفأ.