عليه : عضّه ، وكلب كلبا : أصابه الكلب ، وهو السّعار (١) ، وكذلك الحيوان كلّه.

وأنشد أبو عثمان لامرىء القيس فى مثل يضربه :

قال أبو عثمان ، وقال أبو بكر : كلب الرجل كلابا : ذهب عقله ، وبه كلاب.

(رجع)

وكلب على الشىء : حرص عليه.

وأكلب الرجل : وقع الكلب فى إبله وماشيته.

* (كشف) : وكشفت الشىء كشفا : أظهرته ، وكشف الله المكروه والعلل : أذهبها ، وكشفت الناقة : أمكنت الفحل كلّ عام.

وكشف الدّابة كشفا : مال ذنبه فى جانب وكشف الرجل : لم يكن له مجنّ.

قال أبو عثمان : وكشف الرّجل أيضا : رجع شعر قصته نحو اليافوخ.

(رجع)

وأكشف القوم : صارت إبلهم كشفا تحمل كلّ عام.

فعل ، وفعل ، وفعل :

* (كثر) : كثر القوم غيرهم كثرا : غلبوهم كثرة عند المكاثرة.

قال أبو عثمان : يقال عدد كاثر ، وكثار ، وكثير ، وأنشد :

(رجع)

وكثر الشىء كثرة ، وكثارة : صار كثيرا.

__________________

(١) فى أ. ب «السعال» وصوابه ما أثبت عن ق. ع.

(٢) لم أجده فى ديوان امرىء القيس الكندى ، وقد ورد غير منسوب فى التهذيب ١٠ / ٢٥٩ واللسان والتاج «كلب».

(٣) البيت للأعشى ميمون بن قيس من قصيدة يهجو علقمة بن علاثة ، ويمدح عامر بن الطفيل ورواية الديوان ١٧٩ «ولست» وانظر اللسان / كثر.