فعل :
* (كمت) : كمت الدّابة كمتة ، وهى بين الشّقرة والدّهمة.
قال أبو عثمان : وكمت أيضا كماتة
(رجع)
* (كلع) : وكلع علّيه الوسخ كلعا : يبس ، وكلعت الرجل : تشقّقت وعلاها الوسخ.
وأنشد أبو عثمان :
١٧٠٤ ـ نرى فى رجليه شقوقا فى كلع |
|
من بارىء حيص ودام منسلع (١) |
وكلع الإناء : وسخ ودنس ، وكلع البيت من الدخان : كذلك.
قال أبو عثمان : وكلع فرسن البعير : انشقّ.
(رجع)
* (كلف) : وكلف الوجه وغيره كلفا وكلفة : تغيّرت بشرته.
وأنشد أبو عثمان للعجاج فى وصف الثور :
١٧٠٥ ـ عن حرف خيشوم وخدّ أكلفا (٢)
أى أسفع.
وكلف البعير : صار فيه سواد «خفى» ، وكلفت بالشىء كلافة : تحمّلت به ، وكلفت به أيضا : أولعت به.
* (كمه) : وكمه كمها فى بطن أمّه : ولد أعمى ويقال عمى بعد بصر.
وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبى كاهل :
١٧٠٦ ـ كمهت عيناه حتّى ابيضّتا |
|
فهو يلحى نفسه لمّا نزع (٣) |
قال أبو عثمان ، وقال أبو بكر :
كمه النهار : إذا اعترضت فى الشمس غبرة ، وكمه الإنسان : تغيّر لونه ،
__________________
(١) ورد الشاهد فى اللسان / كلع «منسوبا لحكيم بن معية الربعى وقبله :
يؤولها ترعية غير ورع |
|
ليس بفان كبرا ولا ضرع |
(٢) فى ب «ووجه» مكان «وخد» وبرواية أجاء الشاهد فى الديوان ٤٩٩ والتهذيب ١٠ / ١٤٩ ، واللسان / كلف ، وفى التاج / كلف «جرف» بالجيم المعجمة مكان «حرف».
(٣) هكذا ورد منسوبا فى اللسان / كمه ، وورد فى التهذيب ٦ ـ ٢٩ غير منسوب وفيه «حتى ابيضتا» مكان «لما ابيضتا» وهى رواية المفضليات ٢٠٠ من المفضلية ٤٠ ، لسويد.