قال الراجز :

تمأت : اشتدّت (٢).

المهموز منه :

* (اكلأزّ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : اكلأزّ الرجل : إذا سخط ، ولقست نفسه واكلأزّ أيضا : إذا تقبّض ، واجتمع بعضه إلى بعض قال رؤبة :

١٧٢٧ ـ وكلّ مخلاف ومكلئز (٣)

* (اكبأنّ) : قال : ويقال : اكبأنّ الرجل : إذا سخط أيضا (٤) ، ولقست نفسه. وقال الأصمعى : اكبأنّ عن فلان : إذا انقبض عنه.

قال أوس بن حجر :

انفعل :

* (انكدر) : قال أبو عثمان : انكدر عليهم القوم : إذا جاءوا أرسالا حتّى انصبّوا عليهم ، وانكدرت النّجوم : إذا تناثرت ، قال الله عزوجل : (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ)(٦).

قال : وقال الفراء : انكدر يعدو (٧) : إذا أسرع بعض الإسراع

* (انكرس) : وانكرس فى الشىء إذا دخل فيه ، وقال أبو عبيد : الانكراس الانكباب ، ونحوه.

__________________

(١) فى أ ، ب «تلقاء» مكان «قنفاء» و «مغلوقها» «مكان» «مفاوقها» وصوابه ما أثبت عن التهذيب ٦ ـ ٥٠٨ واللسان / كرهف فى لفظة «قنفاء» وعن اللسان فى «مفلوقها» ولم ينسب الرجز فى التهذيب ، أو اللسان ولم أقف على قائله.

(٢) فى ب : «امتدت» ولم أجد مادة «تمأ» فى اللسان ، ولعلها «ثمأ» بالثاء ـ ثلاث نقط ـ بمعنى شرخ.

(٣) هكذا ورد فى الديوان ٦٥.

(٤) «أيضا» ساقطة من ب.

(٥) ورد الشاهد فى الجمهرة ١ ـ ٣٢٧ ، واللسان / كبن ، غير منسوب ، برواية «فلم» فى أوله ، ولم أجده فى ديوان أوس بن حجر ، وفى الديوان قصيدة على الوزن والروى.

(٦) الآية ٢ / التكوير.

(٧) فى أ : «يعدوا» بألف بعد الواو ، خطأ من الناسخ.