ويقال غفيرتك يا ربّ أى مغفرتك قال (أبو) الأسود الدّيلى (٢)

(رجع)

وغفرت الشىء : سترته.

قال أبو عثمان : وغفرت المتاع جعلته فى وعاء. (رجع)

وغفرت الأمر بغفرته (٤) : أصلحته بما ينبغى أن يصلح به ، وغفر المريض : نكس وأنشد أبو عثمان :

قال أبو عثمان : وغفر الثوب غفرا : إذا ثار زئبره.

(رجع)

وأغفرت الأرويّة (٦) كان معها غفر ، وهو ولدها ، وأغفر الرّمث : ظهرت.

مغافيرة : وهى (٧) صمغه.

قال أبو عثمان : قال أبو عمرو : وأغفرت الأرض : إذا نبت فيها شىء مأخوذ من الغفر ، وهو الكلأ الصّغير ، وقال أبو صاعد : الغفر : جنس من النّقرة ، وهو من أفضل مراتع للحمر. (رجع)

__________________

(١). هكذا جاء منسوبا فى نوادر أبى زيد ٧٩ وقبله :

(٢) فى أ : وأنشد للأسود الدئلى وفى ب قال الأسود الديلى وفيه «الدؤلى» بتحقيق الهمزة ، وقبلها ضمة ، «والدولى» بواو قبلها ضمة ، و «الديلى» بياء قبلها كسرة. انظر أخبار النحويين البصريين ١٣ / ١٤ ط بيروت ١٩٣٦. ولفظة «أبو» إضافة يتم بها العلم.

(٣) فى ب «خليفة» بالفاء الموحدة ، ولم أقف على قائل البيت فيما راجعت من كتب.

(٤) فى ب «بغفرته» بفتح الغين وأثبت ما جاء فى أ ، ق ، ع ، واللسان / غفر

(٥) نسب فى اللسان / غفر المرار الفقعسى.

(٦) فى ب «الأورية» تصحيف. والأروبة : الأنثى من الرعول.

(٧) ق ، ع : «وهو» وهما جائزان.