* (قهر) : وقهرته قهرا : غلبته ، وأقهرته : وجدته مستحقّا أن يقهر.

قال أبو عثمان : وأقهر الرّجل : إذا كان أصحابه مقهورين (رجع)

* (قطر) : وقطر الشىء قطرا : سال.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

وقطر الرجل فى الأرض قطورا. ذهب ، وقطر الرّجل : ألقاه (٢) على قطره أى على جنبه (٣).

قال أبو عثمان : ويقال : ذهب البعير ، فما أدرى من قطره؟ أى من أخذه ، وذهب به.

[وأقطر الماء وغيره : حان أن يقطر](٤)

* (قلد) : وقلدت طرف السّوار قلدا : عطفته على الثانى.

قال أبو عثمان : وقلدت الحبل قلدا : إذا فتلته ، وحبل قليد والشّريط يسمى قليدا لغة عبدية.

(رجع)

وقلدت السماء : أمطرت لوقت ، وقلدت الحمىّ : جاءت لوقت أيضا.

وقلدت الأرض : سقيتها لوقت السّقى ، وقلدت الماء فى الأرض وفى السّقاء ، وقلدت اللّبن فى السّقاء جمعته (٥) ، وقلد الشراب فى جوفه شرب منه.

وأقلد البحر على خلق عظيم : ضمّهم.

__________________

(١) نسب فى اللسان / دمى وخزانة الأدب ٣ ـ ٣٥٢ للحصين بن الحمام المرى. والرواية فيهما «يقطر الدما» مكان «تقطر الدما».

(٢) فى أ : «الفاه» تصحيف.

(٣) فى أ«حقنه» تصحيف.

(٤) ما بين المعقوفين تكملة من ب ، ق ، ع.

(٥) عبارة ، ق ، ع : «واللبن والماء فى السقاء» : جمعتهما.