وقول الآخر :

(١) أي : أبيض من جملة أخت بني أباض ومن عشيرتها.

فان قلت : قضية هذا الكلام أن يكون في قوة قوله (٢) : النية من جملة عمله. والنية من أفعال القلوب فكيف تكون عملا ، لأنه يختص بالعلاج.

قلت : جاز أن تسمى عملا ، كما جاز أن تسمى فعلا. أو يكون إطلاق العمل عليها مجازا.

قلت : وقد أجيب أيضا : بأن المؤمن ينوي الأشياء من أبواب الخير نحو الصدقة ، والصوم ، والحج ، ولعله يعجز عنها أو عن بعضها فيؤجر على ذلك ، لأنه معقود النية عليه. وهذا الجواب منسوب إلى ابن دريد (٣) (٤).

__________________

(١) هذا البيت منسوب لرؤبة بن العجاج. انظر : وليم البروسي ـ مجموع أشعار العرب : ١٧٦.

(٢) في (م) : قولنا.

(٣) هو أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي البصري الإمامي. شاعر ، نحوي ، لغوي. كان واسع الرواية لم ير أحفظ منه. توفي ببغداد سنة ٣٢١ هـ. (القمي ـ الكنى والألقاب : ١ ـ ٢٧٩).

(٤) انظر : ابن دريد ـ المجتنى : ٢٣. كما جاء بمضمونه رواية عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام. انظر : الحر العاملي ـ وسائل الشيعة : ١ ـ ٣٩ ، باب ٦ من أبواب مقدمة العبادات ، حديث : ١٧.