يصف الفحل ، وقال الآخر يصف الفرس :

(رجع)

وضبر الوجه ، تغيّر ، وضبر الإنسان وغيره ضرانا : قفز.

وأنشد أبو عثمان :

قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب :

* (ضبح) : (يقال) (٣) : ضبح الرجل ضبحا : إذا ألقى بنفسه إلى الأرض من كلال أو ضرب (٤)

* (ضبك) : قال : وقال أبو بكر : ضبكت الرجل وضبّكته : إذا غمزت يديه ، لغة يمانية.

* (ضهث) : قال : وضهثه يضهثه ضهثا : وطئة وطأ شديدا.

* (ضهر) : قال : وضهرت الشىء ضهرا : وطئته وطأ شديدا.

* (ضهس) : (قال) (٥) وضهسه ضهسا : عضّه بمقدّم فيه ، ويقولون فى الدّعاء على الإنسان لا يأكل إلا ضاهسا ، ولا يشرب إلا قارسا ، ولا يحلب إلا جالسا ، يريدون : لا يأكل ما يتكلّف مضغه ، إنما يأكل النّزر (٦) القليل من نبات الأرض ، ويأكله بمقدّم فيه ، والقارس (٧) البارد : أى لا يشرب (٨) إلا الماء القراح ، وقوله : لا يحلب إلا جالسا ، يدعو عليه بحلب الغنم وعدم الإبل.

__________________

(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ٥٠ ، وقد سبق الشاهد قبل ذلك.

(٣) «يقال «تكملة من ب.

(٤) سبق ذكر هذه المادة قبل ذلك تحت هذا الباب غير أن أبا عثمان لم يذكر من معانى ضبح : المعنى الذى ذكره هنا.

(٥) «قال» تكملة من ب ، ويعنى بالقائل فى هذه الأفعال أبا بكر بن دريد لأن النقول عن الجمهرة.

(٦) فى أ«النرر» براء مهملة بعدها أخرى «تحريف».

(٧) فى ب : الفارس بالفاء الموحدة وصوابه القاوس بالقاف المثناة.

(٨) فى أب «لا يأكل» تصحيف وصوابه ما أثبت عن الجمهرة ٣ / ٢٥ ، واللسان / ضهس.