وجرمت الرجل ، وأجرمته : أكسبته وأنشد أبو عثمان :
١٨٥٧ ـ ولقد طعنت أبا عيينة طعنة |
|
جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا (١) |
(رجع)
* (جهش) : وجهشت إلى الشىء جهشا ، وأجهشت : أسرعت متباكيا.
وأنشد أبو عثمان للمجنون :
١٨٥٨ ـ وأجهشت للتّوباد حين رأيته |
|
وكبّر للرّحمان حين رآنى (٢) |
التّوباد : جبل لبنى عامر. (رجع)
وجهشت النفس ، وأجهشت مثله.
وأنشد أبو عثمان :
١٨٥٩ ـ بكى جزعامن أن يموت وأجهشت |
|
إليه الجرشىّ وارمعلّ جنينها (٣) |
(رجع)
* (جنح) : وجنح الليل جنوحا ، وأجنح : مال.
* (جمز) : وجمز الفرس جمزا ، وأجمز : وثب وأنشد أبو عثمان :
١٨٦٠ ـ أنا النّجاشى على جمّاز (٤) |
|
وجمز الإنسان وأجمز : أسرع (٥) |
* (جمع) : وجمع أمره جمعا ، وأجمعه : عزم عليه وأنشد أبو عثمان :
١٨٦١ ـ لمّا رأيت مضرى تمضّر |
|
وأجمعوا أمرهم فشمّروا (٦) |
وقال الآخر :
١٨٦٢ ـ يا ليت شعرى والمنى لا تنفع |
|
هل أغدون يوما وأمرى مجمع (٧) |
__________________
(١) نسب الشاهد فى اللسان ـ جرم لأبى أسماء بن الضريبة ، وورد فى التهذيب ١١ / ٦٥ ، وورد فى الخزانة ٤ ـ ٣١٠ منسوبا للفرزدق ولم أجده فى ديوانه ، وهو من شواهد الكتاب ١ / ٤٦٩ وقد نسبه صاحب الجمهرة ٢ ـ ٨٤ لأبى أسماء بن الضريبة.
(٢) جاء الشاهد فى أمالى القالى ٢ / ٢٠٧ منسوبا لقيس بن الملوح «مجنون بنى عامر» برواية للتوباذ بذال معجمة.
(٣) ورد الشاهد فى التهذيب ١٠ / ٥٢٧ غير منسوب ، وكذا فى اللسان / جرش برواية «وارمعن حنينها بنون مشددة ، وحاء مهملة وورد فى اللسان «رمعل ـ خئن» منسوبا لمدرك بن حصن الأسدى برواية «وارمعل خنينها» بلام فى «ارمعل» وخاء معجمة فى «خنينها» وبهذا جاء فى نوادر أبى زيد ٣٦.
(٤) ورد الرجز فى اللسان / جمز غير منسوب ، ونسب فى الحمهرة ٢ ـ ٩١ للنجاشى الراجز.
(٥) ما بعد «وثب» إلى هنا ساقط من ب.
(٦) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٧) هكذا ورد الشاهد فى التهذيب ١ / ٣٩٦ ، وإصلاح المنطق ٢٩٣ واللسان والصحاح ـ جمع ، والبحر المحيط ٥ / ١٧٩ من غير نسبة.