جزل جزلا ، وبعير أجزل ، وناقة جزلاء ، قال [٧٨ ـ أ] الراجز :

١٩١٨ ـ تغادر الصّمد كظهر الأجزل

مائرة الأيدى طوال الأرجل (١)

وقال الكميت :

١٩١٩ ـ أراهما ارتدفا نصّا قعودهما

إلى الّتى نصّها التوقيع والجزل (٢)

قال : وجزلت الدّبر على ظهر البعير ، وذلك أن تبرأ ، ولا ينبت لها شعر ولا وبر.

(رجع)

وأجزل العطية : كثّرها.

(جدر) : وجدرت (٣) الجدار جدرا حوطته.

قال أبو عثمان : وجدر عنق الحمار جدورا : إذا انتبرت أعراضه ،

قال رؤبة :

١٩٢٠ ـ أو جادر اللّيتين مطوىّ الحنق (٤)

قال : وجدر عود العرفج والثمّام ، وهو أن يرى فى متفرّق عيدانه وكعوبه.

مثل أظافير الطّير. (رجع)

وجدر جدارة : صار جديرا ، أى حقيقا (٥).

وأنشد أبو عثمان :

١٩٢١ ـ جديرون يوما أن يضيروا وينفعوا

إذا ما استشالوا خرقة بقناة (٦)

وقال آخر :

١٩٢٢ ـ جديرون يوما أن ينالوا ويستعلوا (٧)

وجدر الظهر جدرا : صار فيه جدرة شبه الحدبة.

وجدر جدرا : أصابه الجدرىّ

__________________

(١) الرجز لأبى النجم كما فى الطرائف الأدبية ٦٣ ، واللسان ـ جزل وبين البيت الاول والثانى فى الطرائف الأدبية أحد عشر بيتا وقد جاء البيت الأول ثالث ثلاثة أبيات فى اللسان ـ جزل ، وجاء مفردا فى كتاب الإبل ١٥٥.

(٢) رواية أ : «نصفها» وجاء الشاهد ثانى بيتين فى شعر الكميت ٢ ـ ٢٥ : منقولين عن المعانى الكبير برواية

إذا هما اتفقا نصا قعودهما

إلى التى غبها التوقيع والجزل

(٣) ق : جاء الفعل : جدر تحت باب «فعل ، وفعل بفتح وضم ، بضم وكسر وفعل وفعل بفتح وكسر».

(٤) هكذا ورد فى الديوان ١٠٤ ، والتهذيب ١٠ / ٦٣٤ ، واللسان / جدر.

(٥) فى ب «خفيفا» بالخاء المعجمة والفاء الموحدة «تصحيف».

(٦) فى أ ، ب «بقنات» بتاء مفتوحة ، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت من كتب.

(٧) الشاهد عجز بيت لزهير بن أبى سلمى ، وصدره كما فى الديوان :

بخيل عليها جنة عبقرية ..

وانظر اللسان / جدر.