* (غرل) : وغرل الصبىّ غرلا : عظمت غرلته ، وهى قلفة ذكره ، وغرل (١) العام والعيش : أخصبا.
* (غطف) : وغطف (٢) غطفا : كذلك.
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وغطف غطفا : إذا قلّ شعر حاجبيه ، وربما استعمل فى قلّة الهدب ، وهو ضدّ الوطف ، يقال : رجل أغطف (٣) ، وامرأة غطفاء ، وبه سمّى الرجل غطيفا. (رجع)
* (غبس) : وغبس الذّئب غبسة كلون الرّماد.
* (غبى) : وغبى غباوة ، وغبى : خفى ، وغبى أيضا : قلّت فطنته ، وغبيت الكلام وغبى عنى غبى : خفى ، وغبيت الأخبار ، وغبيت عنّى مثله.
* (غنث) : وغنث فى شرابه غنثا : تنفسّ.
وأنشد أبو عثمان :
١٣٠٤ ـ قالت له بالله ياذا البردين |
|
لما غنثت نفسا أو نفسين |
فى جنبل كالحوض بين الوطيين (٤) |
(رجع)
وغنثت نفسه تغنث غنثا : مثل لقست سواء.
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع شىء منه فى الكتاب :
* (غتل) : غتل المكان يغتل غتلا : إذا كثر فيه الشّجر فهو غتل ، ونخل غتل ملتف.
* (غمش) : وغمش الرجل غمشا : أظلم بصره من جوع وعطش.
* (غطل) : أبو بكر : غطل الليل غطلا : اختلطت ظلمته مأخوذ من الغيطلة. وهى الظّلمة ، ولم يعرف الأصمعى لها تصرّفا.
__________________
(١) فى ب «وغرك» بالكاف تصحيف.
(٢) فى ب «وغطفا «وأثبت ما جاء فى أ ، ق.
(٣) فى ا : «اعطف» بالعين غير المعجمة «تحريف».
(٤) ورد البيتان الأولان فى الجمهرة ٢ ـ ٤٧ والتهذيب ٨ ـ ٩٢. واللسان / غنث والتاج : غنث من غير نسبة ورواية التهذيب نغسا أو اثنين «بالغين تصحيف ورواية الجمهرة واللسان «نفسه أو اثنين «ورواية التاج» نفسا أو نفسين ورواية البيت الأخير «حنبل» والجنبل : قدح ضخم من خشب ، اللسان. جنبل.