وقال الآخر :

٢٤٣٧ ـ ملاوة فى الأعصر اللّذاذ (١)

جمع لذيذ. (رجع)

ولذذته (٢) لذّا : وجدته لذيذا.

* (لصّ) : ولصصت لصصا : اجتمعت منكباك ، ولصصت أيضا : تقاربت أضراسك.

وأنشد أبو عثمان :

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : لم يعرف الكلابيّون اللّصص فى الأسنان ، وعرفوه فى القوائم وهو تقارب ما بين القائمتين ، وذلك إذا ضاق صدر الفرس (رجع)

ولصصت الشىء لصّا : فعلته ستر ، ومنه الّلصّ ، وولصصته أيضا : فى أغلقته وأطبقته.

وأنشد :

* (لطّ) : ولطّ (٥) الشىء لطّا : ألصقه ، ولطّ بالشّىء : لزمه ، ولطّت النّاقة بذنبها : أدخلته بين فخذيها.

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :

لطّ (٦) فلان حق فلان : إذا جحده ، ولطّ الشىء (٧) : ستره ، قال الشاعر :

٢٤٣٩ ـ ولا تلطّوا وراء النّار بالستر (٨)

أى لا تستروها ، وقال الآخر :

٢٤٤٠ ـ كما لطّ بالأستار دون العرائش (٩)

* (لقّ) : ولقّ العين (١٠) لقّا : ضربها.

__________________

(١) جاء الرجز فى الجمهرة ١ ـ ٧٩ من غير نسبة.

(٢) ب : «ولذذته» بفتح الذال الأولى والكسر أصوب.

(٣) أ : «ثبوت طلوب» ، وب «لحى» وأثبت ما جاء فى ديوان امرئ القيس ١٦١.

(٤) جاء الشاهد فى ق ، ع من غير نسبة كذلك.

(٥) ذكرت هذه المادة قبل ذلك فى مضاعف باب فعل وأفعل باتفاق.

(٦) أ : «لط» ـ بضم اللام ـ وما أثبت عن ب أدق.

(٧) أ : «بالشىء» تصحيف.

(٨) سبق الشاهد فى نفس حرف اللام مادة لط من باب فعل وأفعل باتفاق.

(٩) سبق الشاهد فى مادة ـ لط من باب فعل وأفعل باتفاق.

(١٠) أ«العين» بالرفع وصوابه النصب.