* لفع : ولفع الشّيب الرّأس لفعا : شمله ، ومنه لفاع المرأة كالقناع.

وأنشد أبو عثمان :

* (لهز) : ولهزه لهزا : ضرب صدره بجمع كفّه.

وأنشد أبو عثمان :

٢٤٥٨ ـ يلهز أصداغ الخصوم الميّل (٢)

ولهزه بالرّمح : طعن صدره.

وأنشد أبو عثمان :

٢٤٥٩ ـ عنّى وأطراف القنا واللهز (٣)

ولهز الفصيل : وغيره الضّرع برأسه ؛ ليستدرّه ، ولهزه الشّيب (٤) أوّل ما يبدأ (٥).

* (لمز) : ولمزه لمزا : استقبله بالعيب له.

وأنشد أبو عثمان :

وقال الله عزوجل : (لَّذِينَ يَلْمِزُونَ لْمُطَّوِّعِينَ مِنَ لْمُؤْمِنِينَ فِى لصَّدَقَـٰتِ) (٧).

وقوله : (وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ)(٨) وقوله عزوجل : (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ)(٩)».

قال أبو عثمان : وقال الكسائى : لمزت الرجل : إذا دفعته وضربته

* (لخف) : ولخفه لخفا : ضربه ضربا شديدا.

__________________

(١) فى أ ، واللسان ـ سقط «مشيب» مكان» بياض» وأثبت ما جاء فى ب والمفضليات ١٩٩ ، والشاهد من المفضلية ٤٠ لسويد بن أبى كاهل وفى اللسان ـ لسهيل ، تصحيف.

(٢) الرجز للعجاج كما فى ديوانه ١٦٣ ، وبعده :

بالعدل حتى ينتحوا للأعدل

(٣) الرجز لرؤبة ورواية الديوان ٦٤ :

عنى وأذراب القنا ذى اللهز

(٤) : «النبت «تصحيف.

(٥) : يبدؤا «تصحيف.

(٦) هكذا جاء الشاهد فى الجمهرة ٣ ـ ١٨ منسوبا لزياد الأعجم.

(٧) أ. ب : «والذين «وصوابه» الذين الآية : ٧٩ ـ ألتوبة.

(٨) الآية ٥٨ ـ التوبة.

(٩) الآية ١ ـ الهمزة.