وكذا اعترف في تفسير قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ ) (١) باعتقاد عائشة تحريف القرآن ، فقال :

( وَالصَّابِئُونَ ) قراءة السبعة بالواو ، وهي مشكلة حتى قالت عائشة : هي من لحن كاتب المصحف (٢) .

وكذا في تفسير قوله تعالى : ( إِنْ هَـٰذَانِ لَسَاحِرَانِ ) (٣) ، قال : إن عائشة قالت بوقوع التحريف في هذا الموضع ، وأن الكاتب لحن وأخطأ في كتابة الآية ، قال :

وقالت عائشة هذا مما لحن فيه كُتّاب المصحف (٤) .

(سلطان العلماء العز بن عبد السلام)

اعترف الإمام العز بن سلام بإنكار ابن مسعود للمعوذتين وأنهما في نظره ليستا من كتاب الله ، قال :

وهي والتي بعدها معوذتا الرسول صلى الله عليه [ وآله ] وسلم حيث سرحته اليهودية وكان يقال لهما : المشقشقتان أي تبرئان من النفاق ، وخالف ابن مسعود رضي الله تعالى عنه الإجماع بقوله : هما عوذتان وليستا من القرآن

___________

(١) المائدة : ٦٩ .

(٢) التسهيل لعلوم التنزيل ١ : ٢٣٩ .

(٣) طه : ٦٣ .

(٤) التسهيل لعلوم التنزيل ٢ : ١٠ .