هذه الرواية واضح فيها تردد مجاهد في نص هذه الآية هل هو ( سِحْرَانِ ) أم (ساحران) ، وعكرمة الذي كان يعلم مسبقاً برأي مجاهد في هذه الآية أقره على عناده حينما جاء لابن عباس ، فأكثر السؤال عن النص الصحيح للآية أجابه عكرمة على هواه وصرفه !

الشك في قرآنية المعوذتين !

وفي المصنف لابن أبي شيبة : حدثنا يحيى بن أبي بكير عن إبراهيم بن نافع قال : سمعت سليمان مولى أم علي (١) ، أن مجاهدا كان يكره أن يقرأ بالمعوذات وحدها حتى يجعل معها سورة (٢) .

أقول : لا شك أن إنكار ابن مسعود لقرآنية المعوذتين قد ألبس الأمر على مجاهد !

الإمام الحافظ سعيد بن جبير (٣)

أخرج ابن أبي داود عن سعيد بن جبير قال : في القرآن أربعة

___________

=

مجاهد) ، راجع تحرير التقريب .

(١) وهو سليمان بن أبي مسلم المكي الأحول : ثقة ثقة . وهذا الأثر صح عن مجاهد ؛ لأن يحيى بن أبي بكير ثقة سمع منه ابن أبي شيبة ، وروى أيضا عن إبراهيم بن نافع ، وإبراهيم بن نافع ثقة حافظ ، سمع من سليمان الأحول ، راجع تحرير التقريب .

(٢) مصنف ابن أبي شيبة ٦ : ١٤٦ ، ح ٣٠٢٠٧ .

(٣) انظر ملحق رقم (٦) .